365

Этимъ опровергается вое которое

оснбвоаеть общества на правахъ, при-

надлежащихъ челов±ку въ природы. Хотя

Монтескьё мало развиль свои однако

нельзя не признать, что у него свттлый взглядъ на

вещи. Локкъ въ этомъ случа± далеко уступаеть ему.

Какъ скоро люди соединяются въ общества, про-

должаеть, Монтескьё, такъ каждый начинаеть чув-

ствовать свою силу и старается обратить въ свою

пользу выгоды Отсюда cocT0Tie войны.

Тоже происходить и между отдтльными обществами.

Невыгоды же войны, въ свою очередь, ведуть кь

потребности установить положительные законы и

опред±лить какъ цеЬлыхъ обществъ, такъ

и отдрЬльныхЋ лицъ между собою. Перваго рода по-

образують международное право, котораго

основное начало состоить въ Томь, что народы

должны д±лать другъ другу въ мир± какъ можно

болте добра, а въ войн“Ь какъ можно менте зла, на-

сколько это совм±стно съ ихъ истинными интере-

сами. BHYTpeHHie же законы каждаго общества опять

двоякаго рода: отноше-

правителей кь управляемымъ, и

гражданъ другъ кь другу.

Какъ А, такъ и должны быть приноровлены

тому народу, для котораго они издаются, такъ

что одного народа рећдко могуть при-

ходиться другому. Законы должны соотйтствовать

образу физическимъ свойствамъ страны,

климату, пространству, образу жизни народа, его

нравамъ, богатству, торговлЬ и т. п. За-

коны им±ють также другъ кь другу, а

равно и кь ц±ли законодателя и кь порядку вещей,