372

гражданина стремиться кь почестямъ, но съ сохра-

HeHieMb своей независимости. Уесть есть начало мо-

Наконецъ, деспотизмъ держится однимъ

стратою. Зд±сь отъ подданныхъ не требуется ни-

чего, кром'Ь безусловнаго Такимъ об-

разомъ, въ деспотизм± Н'Ьть того, что принадлежить

кь существу всякаго умфреннаго — сго-

ворчивости, осторожности, д±лъ, перего-

воровъ, однимъ словомъ, всего

того, что вытекаеть изъ кь независимымъ

лицамъ

Эти Монтескьё не разъ подвергались

критик±. писатели отвергають ихъ, какъ про-

извольныя. А между тьмъ, нигд±, можеть быть, такъ

не проявляется глубина его какъ именно въ

этихъ Что гражданская доблесть со-

ставляеть самую душу первое и необхо-

димое всеобщей политической свободы, въ

этомъ едва ли можетљ быть c0MH±Hie. Какъ скоро

это гражданское чувство исчезло, такъ народъ дол-

жень искать себ± владыки. Несомн±нно и то, что

аристократическое прежде всего требуеть

отъ своихъ членовъ личнаго честолю-

и умфренности въ власти. Изъ

того же источника вытекають кь зако-

намъ и обычаямъ, твердость и въ рт-

охранять старину въ

съ должною уступчивостью въ кь новымъ

качества, самую сущ-

ность хорошей Менте всего, повили-

мому, можно признать, что честь составляеть корен-

8) Е;р. I.oix, 1.. Ш.