366

для котораго они установлены. встхъ

этихъ составляеть дуо законоп t).

Монтескьё разсматриваеть прежде всего различ-

ные образы Онъ разд%ляеть ихъ на три

вида: и деспотиче-

Первый, въ свою очередь, подразд±ляется на

и мо-

отъ заключается ть томъ, что пер-

вая управляется постоянными законами, а въ по-

сшЬдней господствуеть произволъ. kpowh того, во

многихъ мтстахъ всеЬ три мо-

нархическое, аристократическое и демократическое,

сводятся кь одной рубри걕. это ум±рен-

ныя, которыя противополагаются Въ этомъ

законныхъ и беззакон-

ныхъ заключается главная сущность мысли Мон-

тескьё.

Каждый изъ этихъ образовъ им±еть

свою природу, опред±ляемую самымъ его составомъ.

Отсюда истекають основные законы, на которыхъ

зиждется все политическое устройство.

Природа состоить въ томъ, что зд±сь

верховная власть принадлежить всей масс± народа.

Слтдовательно, народъ является туть въ нткоторыхъ

правителемъ, въ другихъ подданнымъ

Правителемъ онъ становится черезъ подачу голосовъ,

посредствомъ которой выражается его воля. Слтдо-

вательно, законы должны опредтдить, кто им'Ьеть

право голоса, какимъ способомъ голоса подаются и

въ какихъ именно случаяхъ; то есть, прежде всего

опредтдяются составь и способы народнаго

е) Еь•р. des 1 0ix, L. 1, З.