— 85 —

npigTie возвысился дэ Божества; кто иной есть по и инымъ

сој'ђлалса». 11).

Тоаннъ Златоуста въ 3-й 72) книиъ послангя Ефе-

сеяло говорить: «смотри, какое большое pa3cT0RHie между естествомъ

челов±ка п Бога; между Амь Онъ возвелъ его отъ сей (человђчесвой)

малости въ оную (божественную) честь... Онъ возвелъ въ нее того, кто

изъ насъ... Онъ схВлалсз превыше «всякаго начальства»... Это достойно

въ кь тому, кто воскресъ изъ мертвыхъ, но со-

вс±мъ не удивительно въ кь Богу Слову». И еще: Онъ

совершилъ два величайшихъ Д'ђла. Самъ снизошелъ до

степени и челойка возвелъ на великую высоту, совер-

шиль его. О немъ, а не о Богв Слов± говорить

(апостолъ): «Богъ Господа нашего Христа»,

_13) кавъ будто

Господь нашь Iucycb Христосъ (зам±чаетъ Фанундъ) не есть вм±стђ

и Богъ Слово по личному единству. Вб на nocnaHie кг

Евреям Вб 14-й 1') бесљДљ пишетъ: «Другой проровъ говорить: «и не

было лжи во устахъ Его (Ис. LIlI, Можетъ ди кто нибудь ска-

зать это о Богв и кто не постыдится сказать, что Богъ не коваренъ

и не лживъ? Но относительно того, кто во плоти, это можетъ ийть

смыслъ». Наконецъ 86 ртчи о вознесены Господа, начало которой «нынВ

мы празднуемъ чудное торжество» 15) читаемы „непреи±нно тавъ

нужно было говорйть о Именно кь ангеламъ своимъ гово-

ритъ: „Онъ творить ангеловъ Сводхъ духами“ (Евр. 7), а въ Сыну:

„Господь создадъ меня“, или «Богъ содвлалъ Его .Господомъ и

Христомъ». Но ни первое не сказано о Сынђ, ни второе—о БогЪ Слой,

а сказано о томъ, кто во плоти“. Не смотря на TaEi}I• повидимому

естествъ во Хрисй, Златоустъ все

там остается в±ренъ 76).

Кирилла алексанДр5йсМй, противникъ HecTopia, въ книиъ Scholia (ti -

tulo 10), говоря, что въ Богв Слой, соединившемся съ истивнымъ

челов±чествомъ, упостаси однако осталась несм±шанными, прибавля-

71) Рто defens. М, 4, 807—809.

72) Въ русск. пер. бес. З съ небольшими и несущественными прибаввами (Тох-

вов. на посл. въ Ефес. СПб. стр. 41).

73) Въ руссвомъ перевод± (ibid. стр. 45) н±тъ словъ: „совершилъ cuaceHie вро-

Bip его“

74) Въ руссвомъ перев. бес. 13-я (СПб. Бес•Ьды на пои. въ Евр. стр. 229—230).

75) Р±чь, дитируемая Факундомъ, еще не издана. (си. прим. Сирмонда. Patr

1. з. t. 67 р. 811, а).

76) Pro defens. XI, 5, 809—811.