— 99 —

де вкъ Сывомъ BoziBMb, цовиновавшимся Отцу въ TBopeHin всего,

тотъ анаеема... Мы не приравнпваемъ Сына кь Отцу, но считаеиъ

Его подчипеннымъ. Онъ не пдетъ въ Содомь безъ воли Отца, и не

дождить отъ Себя, но по вол± Господа, т. е. Отца; не садится

одесную самъ по себј, но повинуется словамъ Отца „сВди одесную

мене“ (пс. 109, 1)... Если кто считаетъ Сына нерождаемымъ и без-

начальнымъ, вакъ будто два безначальныхъ и два нерожденныхъ,

и (тавимъ образомъ) прпзнаетъ двухъ Боговъ, анаеема. Глава, т. е.

начало всего есть Христосъ; но глава, т. е. начадо Христа есть

Богъ. Такимъ образомъ чрезъ Сына мы все сводимъ въ одному то-

му, что есть безначальное начало всего... Еслп вто не признаетъ

Христа Бога Сыноиъ предвђчно сујцимъ и служившииъ

Отцу при всего, но говорить, что ОНЋ сталь называться

Христомъ п Сыномъ и получилъ начало, какъ Богъ, съ того време-

ни, какъ родился отъ Mapia, анаеемаС 126)

Еслп и находили возможнымъ оправ-

дывать которыя и съ перваго взглзда п ио вни-

мательномъ pa3cM0TIAHin важутся 60ЈАе трудными для

чвмъ порпцаемыя у беодора то должно послВдовьть при-

м±ру этпхъ отцовъ — сд'Ьлать тоже въ кь темнымъ

стамъ у беодора, что они схвлали по кь подозритель-

нымъ Чудотворца, собора 80 епи-

СЕОПОВЪ противь Павда Самосатскаго и собора въ CupMii.

Итавъ нужно лучше толковать темныя кань у отцовъ

цервви, такъ п у Оедора. Что для этого сл%дуетъ принимать во вни-

Цљдъ и причину, съ которой п по которой употребляетса

это вменно, а не другое и 2) болље ясныя мљста изъ

coqEHeHii того же автора.

1) На самое нужно обращать меньшее BHuJtaHie, ЧЉМб

на ао смысла и на намљрен5е, съ воторымъ именно такъ выражает-

са пзвВстная мысль—говоритъ Факундъ 121). HaM±peHie или смыслъ

сдужнтъ для самаго какъ.бы ОЕОМЪ, прп помощи кото-

раго и ,можно хорошо разсмотр±ть и оц±нпть слова 128). ВВдь не

126) Рто defens. Х, 6, 788—789. Обь aHiioxiick0Mb собор± противь Павда са-

мосат. см. Hilarii liber de synodis seu de fde orientalium сар. 81, 86+Patrol. с. с.

1. s. t. 10 р. 534, 538. и AeaHacia ч. З стр. 171-—176. О c060pi

см. Hilarii ibid. сар. 40 р. 513; сар. 50 р. 517; сар. 59 и 60 р. 521 и Аэанаёя

твор. ч, З стр. 144 —147 (goczaBie о соборахъ, бывшихъ въ Ариминђи Седев@.

127) Рто defens. УЛ. З, 667; Х, 5, 784 и др.

128) Ibid. М, 6, 811—812.