16

др. 1ВАН ФРАНКО

џя а iH0j• й не вово1и upual(zeHi для не:, ая

ось прим. про Большевича i Водотовича в рувопиећ

Ун*варсьтм i Теслевцьового, про бражника в Капусьвш (дод.

XIY), про Соломона i у бочц: в lcuacbkik (дод. ХУ),

иро Елевферт в 86iPIXi Кузикевича (дод. IX). Щкаво, що дуже

пильну увагу ввертано на есхатольойю. Сюди належать не

TiIbk0 про Антихриста i страшний

суд (у рукоп. Тесдевцьового, Поповича), але також иере-

кдадених статей про митарства i вагрббне жите в Сам-

борини i або старого про

Богородиц: по муках; у наших рукописах маеио

Taki в Кувикевича i в о. Яремецького

(дод. Х УЛ, друковано в Житю i C]0Bi II, 81—88,

224—237). Сюди надежить також переклад попьського твору „Пе-

келная йчность“, що ваховав ся наи у двох неиовних котах,

у кожјй 8 додаткои ц:дого ряду що також мають темою

загробне жите (дод. ХУП i XYIII). Ми кано що власне

ватробне жите i кари буди улюбленими темами руських

старт дати при XVII[ в. i що Ti

поиагади c06i при np0110BiNx не драстичниии

де*ендами i притчами, але також иадюнкаии страшного суду, що

часто переходили Bcaki подоби", так що аж цер-

EOBHi власти иус1ли виетуиати против них (Записки Наук. тов.

iI. Шевченка, т. ХХШ, Misc. 10—11).

Наи лишае ся ще скавати cniB про i niCHi,

aki в XVIII в. були або на територи:.

Головну увагу треба тут ввернути на ц:каву пробу, вробдену

1734 р. далеко на ваход: в Карпатських горах, на yropcbkik чи

на бот — сего не можеио сказати напевно,

— вдожити

великий Богогдасник, себ то 36iPkY духовних на BCi не-

д:дт i сьвята року, на образи i на

пригоди дюдського житя. О cki]bk0 можемо догадувати ся, сн

вбЈрка складала са в трюх а иоже й частей. IB першо:

в них, яку мав у руках о. Петрушевич i про вотру каже (Лите-

ратурный Сборникъ Матицы 1886, ст. 190), що вона внаходить

ся при в Линнику, Попрадського деканату, Ша-

ривького коттату, ми приведи про Клокочјвський образ.

IB о. kaNHH0i в noBiTi ци одержали недавно третю

часть T0i cani (дод. XIX), вђщки також подаеио про

Ки:вобратську ik0HY матери. Маючи в руках 'Јдько сю одну

частину сего Карпаторуського Богогдасника в 1734 р. ми иожеио