34

торой изтекаетъ п•Ьптельная способность вс•Ьхъ другвхъ

силъ: такъ должно быть допущено и соотв±тствующее

оной сил•ь подлежащее , которое бы могло быть страт-

пущи.мъ какъ оная д•Ьђствующею. Способность одной

опред•Ьллть; другой принимать

ИХ. Матер{я безформевпп й проста , ибо Форма

только долтиа дать ей разли'йя и ограниче1йя. Но что

днетъ намъ право допускать такую безформенпую мате.

pik), тогда кнкъ онап иигд•Ь никогда не была 06pt-

таема , и мы не им•Ьемъ никакого средства у втритьса

о ел дћђствительнпсти? Не вн%шнее чувство, но око

ума усматриваеть оную, и ув•Ьряетљ инсъ о еп вещест-

веиности. Кнкъ Форма пскуетва , относитсл кь

искуствн; тнкъ при мадл•Ьтнщемъ ограниче:йи , и Форма

природы относится кь лнтерпв природы. Кнкъ иск уст-

во безчисленныл преобразова:йа индъ од-

ною и тою те такъ д•Ьйствуетъ п природа.

Что было прежде с Ьменемъ, то становитсл злакомъ ,

колосомъ , хл•Ьбомъ, питательиымъ сокомъ, kp0Bio , за-

родышемъ, челов•Ькомъ , трупомъ , землею, камнемъ ,

или другою какою массою. ЗдгЬсь познги•мъ МЫ н•Ьчто

такое, что превращпетсл• во вс'ь вещи и между

т'Ьмъ остаетсл всегда однимъ п тЬмце. И• тпкъ это

не мотетъ быть ни тЬломъ, ни принадлежать кь то-

му, что называешь мы свойствами; ибо eiH суть вз-

м•Ьилемы , и переходить изъ одной природной ФОР-

сл•Ьдовательцо оно и немотетъ

мы въ другую :