54

властью разр±шить Неронова отъ соборной влятвы до при-

государа, находившагоса въ шведсвомъ походв.

Кь этому времени, вавъ надо полагать, относится от-

писи Неронова, отобранная у него, „что онъ йруеть въ

Сврижали, а также отписки въ его единомышленнивамъ,

въ воторыхъ онъ, по HacToaHiD Никона, похвалялъ Сврижадь

и Эти отписки затвмъ, должно быть по

самого Неронова, игумень ееовтистъ отобралъ у тЬхъ, вону

онВ были писаны, и сохраниь у себя, гдев

и были наЦцены.

цо прњзхв государа (14-го ащЊды 1657 г.), во врет

выхода его изъ церкви, Нероновъ привВттвовалъ

его и, Ароатно, при этомъ просилъ похлопотать, чтобы его

СЕOР'Ве разфшили отъ влатвы. ееовтисљ разсвазываеть,

что вавъ тольКо государь зам±тилъ въ •тол:њ старца Григо-

pia, подошелъ кь нему и просилъ naTpiapxa благословить

его 1) Но едва ли государь могъ узнать Неронова, тавъ вавъ

н±сводьво Ать уже не видгђлъ его и не зналъ, вавъ онъ

сюда авилса послгь npouaTia на собоф 1656 года.

по сойщатю съ царемъ, ускорилъ дЬо и въ .сВдующее

же воскресенье прочелъ надъ Нероновнмъ разфшительныа

молитвы.

ееовтисть разсвазываеть при этомъ, будто на вопросъ

Никона, ли онъ соборной Апостольской церкви,

Нероновъ отв%чалъ, что никогда не быль отлучень отъ

церкви и НИЕавого собора на него не было, и сталь опять

нападать на и обвинять его въ неправильныхъ

$fcTBiaxb. Но все это неправдоподобно: Нероновъ не могъ

не знать, что онъ быль отлученъ, да и ееовтисть прогова-

риваетса самъ, разсказнваа да.йе о разфшительной молитв•в

надъ Нероновымъ для его въ церкви. Съ своей

стороны Нивонъ, слыша NEia слова, уличить его въ

неправдв, но ееовтистъ объ этомъ умалчиваетъ. СЕ#е вы-

1) Мат. по ист. расв., т. 1, стр. 164.