32
УТИЦА
МАилп•. „Ё Мига за-
(т. в. Няшеоави fde) 0brire ed essere
дов е dissimu"ore И
суфии врдоњ вви и хорю, „М
а вв pri%ipe тисатояо с*ом• $ime Ш •rare l'iB-
оззетавш (ФК fede) точно таки словии: зово даш
ди е tanlo И“сово аш песезм prese"i,
с» ты СЕ iuana, troverdsempre 6hi si “cerd *пяа-
те 3) Мабавеши освзиъ опять только т, что ирктивует«
явти одьп съ тот вриеии, вкъ суще-
твуть чалов%чхшмупоть пиить. пихъ политич%кихъ
ucionxb вниъ, точно, и Кадмъ, вгтрнй, Мы дмтвуть
выш оинутой толи, трибгнухь въ Мывноинннпъ въ
под“ыхъ
щйепмъ•. оюусил поврипљство,
сснлой на 60000,
будто поврвитвљствовио ирсгуил"мъ и путуинитмъ,
искавшпъ защиты въ вытрнноть ть х», въ четь не трудно
было ув%рать порвмытнат чедоМт, воца и въ Оме риви-
тыхъ Мщмвахъ , люди охотно даю•љ надувать“. Разъ твой
вгладь на 60zwm, вакъ на поврвитеи п—уплежт, утио-
виси, то онъ додпнъ быль иринпть естестиннне шо-
было дос•тточно сильной влит, чМы задушить воз-
мущета народа, воторый изъ ровнкги въ ботиъ повровитель-
твовиъ трьво халуотоа Тацить
Тавииъ Мрвомъ две тогда, вогда вуманнвж Ц'Ьлъ убВзища
была ухе даваымъ давно достигнута, вогда власти и филоф
спохвтились и уви$ли, какое узасн(Ю насл%дство отавидъ инъ
Кадмъ, уже было пшдно: чудовищно ложный взгидъ на бои-
ство уворенилс,я, разросса въ глубь и въ ширь, устоялъ противь
1) Iaehinave11i: „П principe“, р. 58: „нужно ywbTb хорошооврасить ее (из-
Мну) н быть веливииъ хитрецокъ и притворщикомъ".
3) lbid: „у Князя нивогда Н'Ьтъ пет,татва въ завонныхъ спск.махъ
оврашать Hec06uueHie (в•ћрность данному слову)“.
3) «люди тавъ наивны и тавъ покоряются данной неМходимостиу
что тогъ, вто всегда найдетъ позволяющихъ себя надувать».