32

УТИЦА

МАилп•. „Ё Мига за-

(т. в. Няшеоави fde) 0brire ed essere

дов е dissimu"ore И

суфии врдоњ вви и хорю, „М

а вв pri%ipe тисатояо с*ом• $ime Ш •rare l'iB-

оззетавш (ФК fede) точно таки словии: зово даш

ди е tanlo И“сово аш песезм prese"i,

с» ты СЕ iuana, troverdsempre 6hi si “cerd *пяа-

те 3) Мабавеши освзиъ опять только т, что ирктивует«

явти одьп съ тот вриеии, вкъ суще-

твуть чалов%чхшмупоть пиить. пихъ политич%кихъ

ucionxb вниъ, точно, и Кадмъ, вгтрнй, Мы дмтвуть

выш оинутой толи, трибгнухь въ Мывноинннпъ въ

под“ыхъ

щйепмъ•. оюусил поврипљство,

сснлой на 60000,

будто поврвитвљствовио ирсгуил"мъ и путуинитмъ,

искавшпъ защиты въ вытрнноть ть х», въ четь не трудно

было ув%рать порвмытнат чедоМт, воца и въ Оме риви-

тыхъ Мщмвахъ , люди охотно даю•љ надувать“. Разъ твой

вгладь на 60zwm, вакъ на поврвитеи п—уплежт, утио-

виси, то онъ додпнъ быль иринпть естестиннне шо-

было дос•тточно сильной влит, чМы задушить воз-

мущета народа, воторый изъ ровнкги въ ботиъ повровитель-

твовиъ трьво халуотоа Тацить

Тавииъ Мрвомъ две тогда, вогда вуманнвж Ц'Ьлъ убВзища

была ухе даваымъ давно достигнута, вогда власти и филоф

спохвтились и уви$ли, какое узасн(Ю насл%дство отавидъ инъ

Кадмъ, уже было пшдно: чудовищно ложный взгидъ на бои-

ство уворенилс,я, разросса въ глубь и въ ширь, устоялъ противь

1) Iaehinave11i: „П principe“, р. 58: „нужно ywbTb хорошооврасить ее (из-

Мну) н быть веливииъ хитрецокъ и притворщикомъ".

3) lbid: „у Князя нивогда Н'Ьтъ пет,татва въ завонныхъ спск.махъ

оврашать Hec06uueHie (в•ћрность данному слову)“.

3) «люди тавъ наивны и тавъ покоряются данной неМходимостиу

что тогъ, вто всегда найдетъ позволяющихъ себя надувать».