институть увиищж дрквжихъ ввривъ,

Эть. Закожъ римсвт отут впрещалъ, подъ страхомъ нака-

38Hit, подтворить раба искать убВища съ Ц'Влью причинить не-

фтности господину 1).

S 18. Законъ стара.и,я точно оире$лить терминъ „fugiti-

fus", тдъ воторымъ онъ понималъ только тот ра.ба, который

6'Вжа.иъ съц%лью curo господина, а не того раба, ко-

торый нечаянно, безъ найреЈя, Ьалъ въ стато импе-

ратра или въ вате нибудь друте у%ище 2).

Д 19. Запрещал(юь таво подъ страхомъ тюремнат завт-

искать защиты уьища съ единственнбй ц%лью опозорить

кого нибудь 3).

S 20. Подобно Гревамъ, Римляне вјрили, что за

права убьжища боги строго наказываютъ. конецъ

цензора Флавка и позорная больвнь, положивши конецъ

жизни Суллы, разсматривались Римлянами, навь Htka3aHiH боговъ

за Hapy:ueHia праю убђжища. За осворблете уб'Ьжища у Рим-

ляжъ, вакъ и у Грековъ, виновный навазнвалса, вакъ за свято-

татство, а именно приговаривался „aquie et ignis interdictio"

(формальному и сгротму demtio (пожизненной ссышЬ

на отдаленный необитаемый островъ съ потерей имущества и

права составить 3aBtIIWHi6)", а позже въ „damnatio ad bestias"

(въ качеств% сражаться въцирв% съ дивиии звјрьии),

кь 1101'pe6eHiD живьемъ и „furca", (это позорнаго

H&BagaHig, преимущественно рабовъ; этоть инструментъ состоялъ

изъ двухъ вояодъ, соединенныхъ вмЈстЬ перекладиной въ вить

прописной латинской буввы А; вершина этого давила иота-

зуеиому шею и спину въ то время, когда руки его привязыва-

лись кь об%имъ нижнииъ угламъ втого треугшьнива) 4).

S 21. Если мы •римъ древнеримское право уб'Ьжища, го-

воритъ Вульиеринкъ, какой отличительный харатръ мы туть

„И римское право уб%жища освящало npecTYIIJ16Hia,

видимъ? —

1) Бульмеринвъ „AsylrechtC, рр. 69—70.

2) Ibid.

3) Ibid.

4) Rein „Criminahecht der R0mer“, р. 694.