институть увиищж дрквжихъ ввривъ,
Эть. Закожъ римсвт отут впрещалъ, подъ страхомъ нака-
38Hit, подтворить раба искать убВища съ Ц'Влью причинить не-
фтности господину 1).
S 18. Законъ стара.и,я точно оире$лить терминъ „fugiti-
fus", тдъ воторымъ онъ понималъ только тот ра.ба, который
6'Вжа.иъ съц%лью curo господина, а не того раба, ко-
торый нечаянно, безъ найреЈя, Ьалъ въ стато импе-
ратра или въ вате нибудь друте у%ище 2).
Д 19. Запрещал(юь таво подъ страхомъ тюремнат завт-
искать защиты уьища съ единственнбй ц%лью опозорить
кого нибудь 3).
S 20. Подобно Гревамъ, Римляне вјрили, что за
права убьжища боги строго наказываютъ. конецъ
цензора Флавка и позорная больвнь, положивши конецъ
жизни Суллы, разсматривались Римлянами, навь Htka3aHiH боговъ
за Hapy:ueHia праю убђжища. За осворблете уб'Ьжища у Рим-
ляжъ, вакъ и у Грековъ, виновный навазнвалса, вакъ за свято-
татство, а именно приговаривался „aquie et ignis interdictio"
(формальному и сгротму demtio (пожизненной ссышЬ
на отдаленный необитаемый островъ съ потерей имущества и
права составить 3aBtIIWHi6)", а позже въ „damnatio ad bestias"
(въ качеств% сражаться въцирв% съ дивиии звјрьии),
кь 1101'pe6eHiD живьемъ и „furca", (это позорнаго
H&BagaHig, преимущественно рабовъ; этоть инструментъ состоялъ
изъ двухъ вояодъ, соединенныхъ вмЈстЬ перекладиной въ вить
прописной латинской буввы А; вершина этого давила иота-
зуеиому шею и спину въ то время, когда руки его привязыва-
лись кь об%имъ нижнииъ угламъ втого треугшьнива) 4).
S 21. Если мы •римъ древнеримское право уб'Ьжища, го-
воритъ Вульиеринкъ, какой отличительный харатръ мы туть
„И римское право уб%жища освящало npecTYIIJ16Hia,
видимъ? —
1) Бульмеринвъ „AsylrechtC, рр. 69—70.
2) Ibid.
3) Ibid.
4) Rein „Criminahecht der R0mer“, р. 694.