68

институть УВВЗИЦА ДРЕВНИХЪ ВВРВВЪ.

5 17. Что Моисей быдъ вынужденъ допусвать въ вудьтЬ

1еговы жертвоприношета, подтверхдить и М.ипаш•ь 1), и ММ-

монидъ я). Въ этой утупв•Ь онъ был вынузденъ еще и тЬмъ

важнымъ обстоятељствомъ, что среди вышедшихъ изъ Египта

Евреевъ были природные Егшшне РЕК иди. 3), вВ-

роатно изъ ношихъ египетскихъ вить, порабощенныхъ высшими,

и которые еще бодје Евреевъ были приваважы въ авычесвоиу

вуш,ту 4). Но, вынужденный допусвть BH'BIIIEiI вульть, Моинй

отведъ ему скромное И'Ьото въ ос,новажнаш инъ го-

сударства.

5 18. Хота Моисей въ своихъ многочисленныхъ рипораве-

HikXb относительно храма и ero культа очень Р'Вдво приводить

XIX,4—5; ХХХШ, 35;Iesechiel И, 31). И дИствитедьно у Моисея почти везхЬ

идолоповдонства идетъ рядоиъ съ запрещетемъ челомчесвихъ

жертвъ (Exodus lnviticvxn, Т; хц, 4; Deuaron. IY, 23—26;

У, 7—9; И, 4, 13—15; УП, 4; ХХЩ 15; ХЩ 16218, 29; Баунчли, „Allge-

meines Staatsrecht“ t. 1, р. М). Почти вез“ гд'ь запрещается идодопоклон-

ство, 1егов выставляется Ботомъ-ревнителемъ юр (Емюив ХХ, 5; XXVI,

14., Deuter. н, 14; У, 9; VI, 15; ХХш, 19; ХХХП. 21, 41 и мн. другихъ

игЬстъ, на воторыя одн'Ь ссыдви зании-бы ц±дую страницу). Вщючемъ

устаии пррова reseziua (V, 7—8) 1егова упрвадъ Евреевъ ва то, что они

не позаимствовали щюшихъ сорнъ вони овружавшихъ ихъ язычнивовъ:

„Моихъ говорип этотъ проровъ именемъ 1еговы, вы не Ылю-

дии, хоиса завоновъ вы не исполняли, и вы также не поступали по (сира-

ведливыиъ) законаиъ народовъ, васъ окрутющихъ, за то я и т. д.“. Си.

06bacHeHie этого стиха въ тимуд±, f. 39, Ь.

1) Baiukp Раба; см. Revue des deux mondes 1872 г. t. XCVII, р. 581,

гд'ь сказано, будто Моисей заимствовалъ свой культъ у Египтянъ и Асси-

рянъ (П!!). Еще до Моисея BHT8tcEit императоръ Tchuen-hion (жил 2514—

2436 до Р. Х.). враждебно въ но, не бути

въ уничтожить совершенно это зло, онъ довольствовался урегули-

p0BaHieMb и его („Сапе, Ancien 0rient“ t. 1, р. 376). Съ

этой стокюны существующая у Евреевъ легенда о томъ, что Моисей, до

своего въ вачеств•Ь Евреевъ, быль много

гдт-то царемъ, кажется въ КитагЬ-же, не лишена интереса.

3) Море.Не6ухимъ Ш, ch. 29—49.

3) Exodus Щ 38; Numeri XI, 4 (см. перводъ Ункелеса и

н±мецвш перепь и Фюрставъ этимъ стихиъ); Invitic. XXIV,

10; Мидрашъ Танхумэ кь Levitic. ХХП, 27. Вообще изъ Levitcus. XXIV,

10— И и другихъ приведенныхъ только-что мФсть видно, что съ этимъ

и 3V у Моисея было много хлопотъ.

4) Что существовио у Евреевъ въ ЕгиптЬ видно и изъ

Iehoschuah xxrv, и.