йреждевре{еннно то, что дла нихъ не по сијамъ, не опу-

с'т'йли и того, чт6 въ были •бы въ cocT0}lHi11

исполнить, и, • стараясь •бдеснуть своею не обна-

рутиди на ;фдв, что они ее и не ИМВдн. Пусть они по-

с'моъг)ятъ на птенцовъ еще не оперенныхъ, которые, откуда

6ii Йи покусидиоь подняться вверхъ, тотчасъ надаютъ внизъ.

ПУё,ть разсудн±ъ, что если кто начинаетъ строить домъ,

не утвердивши подъ нимъ прочнаго и станетъ вез-

водить ствнК, тяжестп коихъневъ оно выдержать;

чт6 тб•отсюда выходптъ?-развадины, ио отнюдь не домъ! Иди

мо не знаетъ, что .преждевременно наполняютъ

не дом“ а могилы? Посему сама Пре-

мудрость хотя могла бы вдругъ обдечь силою всякаго,

кого • бы ни восхотьла, поведыаетъ однакоже ученикамъ

будущнъ проповеВднинамъ слова Боайя, въ нау-

q6hie и наше, ждать опредюеннаго на тб времени: вы bjce

ЬЊДј:те во градљ јерусалимспељ, ДонДетс.е облёчетеся

(Лук. хну, 49. Иан. му, 26. двян. 4

и 8). Тань посвятить себя

слова долженъ сперва сосредоточиться Ёъ

самомъ, приготовившись кь сему надлежа'-

щимъ образомъ, а потомъ уже, при благодатномъ содВй-

CTBiH свыше, додженъ, такъ сказать, выступать пзъ вну-

тренней храмины своей для B03BBIIPHiH другимъ того, dT6

уразумвдъ онъ самъ говорить: глаголи, юноше, аще

nie6n есть nbnipe6a, едва дващи (но едва-два слова),

аще вопрошсйб будеши (Сир. XXXlI. 9) 1). Посему-±о

1.) Этотъ текстъ въ поддинниКв св. TWI'opiH, при

читается нОкодько ипаче: »adolescens. loquere in саи•

sa tua vix•, et si bis interrogatus fuel'is, habeat initium responsio

tua•rzrarout, Тюше, аще тебВ есть потреба; едва (т. 6. не будь

и пог.пзш6И'Еј,' ащ6 ДвджДы (епјва) honpotLieAb•6YAbhiiI,