02

фтрт.а и чедоввка падь побуж-

.пдоти и его отъ огня похотей. И дМ-

ивнтедрџо, нркъ Чы въ горт, спдсаются изъ нпхъ, по-

торуе •въ пдотскомъ c0B0RYH,leHiII .не стольпо ищутъ цдот-

удрводьств1й, сДодько бдагосдовеинаго Богомъ чадо-

род1я для рода челов'бчеслаго (Быт. I, 28).

Но ищет» Лотъ? Оцъ не вдругъ (увтитъ

06 гощу. 436 •нс е,озлогу спасписа аорт,

говорртъ онъ,• се ераДф c,eii 6ЛИЗб убпяс,арп.и ми •п•шлго,

наседсгп.ь ма.“ , пг„З.но спасуся; имя тсс граду пгом,у Сн-

горе; туда-то Лотъ, а не восходить на гору. Таль и

вступающе въ дуурутество, хотя и 6'Вгутъ отъ достойной

и наказанп1 жизнИ, однакожъ не восходатъ па высо-

Ч. беботрддтвј, а цахпдятъ cuaceuie въ супружеств•В, которое

п составе!ретъ дип упхъ, такъ сказать, араДб сз,сеубгь-

зсапзи имг, .тамо и пгажо.спаспгися. Притомъ Сигорб быль

городоћ!) цебодьшрп: це ла.?5 ли вс?7гь? усиди будетб душа

лол ради, говорить Лотъ ангелу. Не тоже ди дол-

вно сказать и о супружествтВ? Оно пе удивляетъ •пасъ ве-

дикимц подвпгаму и высокими добродвтедами, а есть потому

ддя насъ пак!) ба лгала ераДб, въ оторопь возможно

сласед\р, Госгрда ради, будучи и близб намъ, гдв

су.прущсспой жизни и пе чуждается Mipa зем-

наго, Mipa. џ уповаетъ на бдатенство въ

даретвпт Но что главнымъ образомъ спасаетъ

ешь подидъ Грспода н о своемъ:

иомос;, воне.зсч обрпте рабб' •nooii. милость

,ТИОРИИИЬ на льнљ, сисе 9,дсипги души

мое“, н того гррда, еасд не погубити его, по-

избрадъ дац своего и-подучилъ про-

с мое. сказано было ему, спаспгися пга.но.

де прежде вызванъ быдъ Богомъ Лотъ лзъ Скгора какъ

истребденщ „родомв Г;омрруц и всей опрестн?й страны,