наетъ в$сь BHaueHie не стоЛьКо отъ того, что они радова-

•дись,. сколько отъ того, что радовались тому.съ душевнымъ

злорадствомъ, веселясь отъ всего сердца (1езек. XXXVI, 1-7.

слпч. ХХУ). И у Соломона сказано: миаденче-

ствующпхъ еще умовъ y6ieTb нхъ, безумное rracaa*Hie сча-

crieMb купцовъ погубуту пхъ« (Прит. 1, 32) 1). А апостодъ

Павель подаетъ сошђтъ и куп,уюгцгш, яко

но содержаще (пакъ не п требующа•и

лари гедо MiPOMb снмъ), яко не пгребующс

(Да будупаб) (1 Кор. YII, 30 31). Этпмъ Апостодъ

внушаетъ намъ, чтобы мы подьзовадись благами земными

безъ всякаго ущерба для благъ небесныхъэ п чтобы пер-

выя ппскоаько пе ПОДаВЛЯЛ11 въ• насъ дюбви кь ПОСДјЦ-

ни“; иначе ошв, вмтВс,то того чтобы сдутить намъ кань

бы впгВ отечества, будуть только охлаждать

въ насъ любовь кь нему, такъ что мы, считая себя по

вндымому счастливымп въ этой временной и скоропреходя-

щей жизни, будемъ и торжествовать, тогда

кань въ жизни ввчной п нескончаемой явимся наконецъ

страждущпмп и достойными ВСЯКаГО Такъ и въ

Птвснц Церковь устами избранныхъ свопхъ говорить:

шуйца Его поДб гЈавою моею, и Десница Его оббиметб

мя (II. 6. VIII, 3). Шуйго BomiefI, ато ееть, благопо-

настоящей жизни дается мвсто подъ головою, кото-

рою она вметъ и панъ бы сдерживаетъ ее, чтобы не при-

схраотиться временному

пмвя въ виду

возвышеннмшуто дюбовь кь счастпо вВчному, кь которо-

му ш преимуществу до,ижно стремиться. Десница же

держитъ ее въ своихъ такъ папь она все:фдо

1) Этотъ текслъ читается у, св. Григорйт такъ: ayersio

pgrvulorum interficiet eos, et prosperitas stultorum perdet illos;

же переводъ много разнится.