— 49 —

то я вознам%рился этииъ своимъ отклонить читателей отъ

и погршностей. Притомъ же, заключаеть почтенный ком-

ментаторъ, кь этого трактата меня побудила просьба доро-

гаго ученика моего, Рабъ-Менахема 5, такъ что, имм предъ собой

такую двойную Ц'ћль, я не могъ уже, конечно, не приступать кь дму2).

Это д%ло, заммимъ, какъ и вышеописанный k0MMeHTapil кь сочи-

«1есодъ Мора» , исполнено, съ 3HaHieMb Ола, коротко и ясно, хотя

и съ меньш6И самос\оятельностью и ученою драпировкой, которыя мы ви-

димъ въ кь «1есодъ Мора.»

9.

р: бу ХТХЋ

Тешуботб алб Рашаготб Рабби Шаббтай КовенбЗ), т. е.

на нападки Раввина Шаббтая Кагана.

МардехаИ Куматяно, какъ и всз общественные Пятели, есте-

ственнымъ образомъ, не мољ не нажить себћ враговъ и пресЛдователей.

Одного изъ нихъ мы знаемъ въ лишь ужь названнаго Рабби Шаббтая б.

га-Когена, съ личностью и трудами котораго, мы, должно ска-

зать, знакомы весьма поверхностно, о,чемъ еще упомянемъ ниже, въ IV

глав% Главнымъ поводомъ кь раздору, какъ 3aMt'leH0 было и

выше (см. гл. II, стр. 20—21), служилъ Ибнъ Эзра. Намъ изв%стно,

съ какой истинной лобовью и съ какимъ сильнымъ благогМ1йемъ Кума-

тяно относился кь этому ученому Пятелю XIl cmXTia; но эти от-

не пом:ьшали первому быть ВИОЛН'Ё безпристрастнымъ кь лично-

сти сего посл%дннго тамъ, гп дмо касалось науки. Въ своемъ «Ком-

кь Моисея», отдавая полное преимущество

и Ибнъ Эзры, Куматяно, въ тоже время неоднократно

1) см.

2) Описываемая рукопись раздвлена на 2 части: въ первой изъ нихъ поив-

щенъ самый трактать Ибнъ Эзры, а во второй сл•Ьдуетъ отдТльно коммента-

pii Куматяно, закоторымъ находится листь изъ извеЬстнаго Май-

монида кь своему сыну Аврааму.

3) Это въ 26 л. in 40,не находится въПубдичной Библй)текъ, а, дл

предмета, описано нами по отрывкаиъ, сообщевнымъ въ катало1

%г. Штейншнейдера. См. Catalogus codicum Hebraeorum, Bibl. Acad. Lugduno-

Batavae, аисе St. 1858, р. 202, 207.