— 49 —
то я вознам%рился этииъ своимъ отклонить читателей отъ
и погршностей. Притомъ же, заключаеть почтенный ком-
ментаторъ, кь этого трактата меня побудила просьба доро-
гаго ученика моего, Рабъ-Менахема 5, такъ что, имм предъ собой
такую двойную Ц'ћль, я не могъ уже, конечно, не приступать кь дму2).
Это д%ло, заммимъ, какъ и вышеописанный k0MMeHTapil кь сочи-
«1есодъ Мора» , исполнено, съ 3HaHieMb Ола, коротко и ясно, хотя
и съ меньш6И самос\оятельностью и ученою драпировкой, которыя мы ви-
димъ въ кь «1есодъ Мора.»
9.
р: бу ХТХЋ
Тешуботб алб Рашаготб Рабби Шаббтай КовенбЗ), т. е.
на нападки Раввина Шаббтая Кагана.
МардехаИ Куматяно, какъ и всз общественные Пятели, есте-
ственнымъ образомъ, не мољ не нажить себћ враговъ и пресЛдователей.
Одного изъ нихъ мы знаемъ въ лишь ужь названнаго Рабби Шаббтая б.
га-Когена, съ личностью и трудами котораго, мы, должно ска-
зать, знакомы весьма поверхностно, о,чемъ еще упомянемъ ниже, въ IV
глав% Главнымъ поводомъ кь раздору, какъ 3aMt'leH0 было и
выше (см. гл. II, стр. 20—21), служилъ Ибнъ Эзра. Намъ изв%стно,
съ какой истинной лобовью и съ какимъ сильнымъ благогМ1йемъ Кума-
тяно относился кь этому ученому Пятелю XIl cmXTia; но эти от-
не пом:ьшали первому быть ВИОЛН'Ё безпристрастнымъ кь лично-
сти сего посл%дннго тамъ, гп дмо касалось науки. Въ своемъ «Ком-
кь Моисея», отдавая полное преимущество
и Ибнъ Эзры, Куматяно, въ тоже время неоднократно
1) см.
2) Описываемая рукопись раздвлена на 2 части: въ первой изъ нихъ поив-
щенъ самый трактать Ибнъ Эзры, а во второй сл•Ьдуетъ отдТльно коммента-
pii Куматяно, закоторымъ находится листь изъ извеЬстнаго Май-
монида кь своему сыну Аврааму.
3) Это въ 26 л. in 40,не находится въПубдичной Библй)текъ, а, дл
предмета, описано нами по отрывкаиъ, сообщевнымъ въ катало1
%г. Штейншнейдера. См. Catalogus codicum Hebraeorum, Bibl. Acad. Lugduno-
Batavae, аисе St. 1858, р. 202, 207.