и#ди у щнастнрей и rvcTpacTia въ ницъ ифи, ро вазъ

щенџре Боту соб.уодали р соудняли; также и тещерь дцтнр отцы В

чудотрррцы села у монастырей им$ютъ и сохраиають пОсџЩи-

вое Жгу. Почему зр ты дчџтаешь цын±шнихъ чудотворцевъ стрит-

дыци? Распанъ: Да н тего це зцаю—чудотворцы-ли то быди? Щипе

полрта: Ты на1щсалъ въ своихъ дравилдхъ: инокамъ должно аить по

Евангейю — се.љ не держать и не вш;Ьть ими; а есди,

хранятъ своего об'Ьщатя, то святое мувами грозить, огню

втчному осуждает.ъ, назыдаеть ихъ отступуиддми и преддъ.

Но ты оболга.ть божесџрнное и сващеннныа правща, петому

чгце ош повел%вають сев монастырамъ держать и идоммъ ољ

а не такъ киъ ты теперь вс%хъ иноковъ называешь от-

питаться...

ступниками и написать на нихъ въ своихъ книгахъ и правилахъ, до

своему безуц)о, дтрокр хульныя и задоноцрестуцныа д при-

Tia достейныя. И поэтому ты еретически цуиовал.... Д

Васфнъ, дисалъ это на своей души, да и тјхъ не до-

хвиивар, которые сета держать.... митрои. съ .сшр-

цемъ BacciaH0Mb; Чтен. Мосж общ. ист. 1847, Х2 IX). Трино ,быдо

прдть протуъ рожда, потому что Bacciaga и его сторонниковъ

было ТО.ЉЕ0 MH±Bie.Mb небо.љщаго круша; тогда какъ протднъ дичь

стояла масса остатьнаго духовендва, возводившая это MHtHie ре .уь

ересь, въ личную обиду церкви, въ догматическое поруган\е, а црртџцъ

тазихъ ховрдовъ могли идти разув только т$, шторые цъсвдей

борьб'Ь не только столкновете съ цз$стнымъ .џвавомъ, но самое стра-

AaHie за срзнаваемую ими истину.... 1осифа Воломыамснгр,

11apTiH мЈрскаго и значенјя духовенства, продолзиа господство-

дать въ оффифтьной сред%. Немного позже, ен цоЕровдтелемъ ав-

ляетсл даже стородџее дицо—митроп. На Стоглдвомъ соборЬ,

цаъ девяти епископоць, три были постриженниками јосифовсвио

дзцрн (Срав. Стоглавъ гл. 1 и Челобитную ецисн. Леонща, Жоп. РУССЕ.

Лидер. Тцхоцравова, У: д.и ист. Стоглава, Џ2—144), Eorga

на соб# 1554 г. еписк. Касьанъ иохулидъ Просц{титчь

1осифа Волоцкаго и быль лишень епископсвой наеедры, то на его

. д±сто назначили Леџнида — цостризеннцка Волоцкой обитети и го-

.pgyaro привержецца !осцфа (МОСЕОВСК. соборы на еретиковъ XVI вЫ;

Чтец. Моск. общ. ист. 1847, Х2 III, стр. 1, и Челобитнан Лещида,

Л$топ. Русск. Дитер. У). таннъ Грозныи протягиваљ ,руву д „на