75

б%дственныя ими. »Кюгда Давидъ, говорить

онъ, сов%товался съ своими вельможами, желая исчислить народъ

и вс•ћ вельможи сов•Ьтовали не считать, а царь не по-

стушать сов%тниковъ своихъ—кавую бфду наве.љ Богъ непослуша-

Hie синюштскому сойту? чуть весь израи.љ не погибь!... Что принесли

безумному Ровоаму гордость и соуЬтъ юныхъ и npe3piHie сойта стар-

шихъ?« и т. д. Отсюда онъ д•Ьлаеть такой выводы »Если царь и

почтень царствомъ, но такъ какъ онъ не можетъ получить отъ Бога

то до.тженъ ТТкатК ““добрт•е;• и пбЛезйаго• совы пе

только у сов“тниковъ своихъ, но й у простыхъ- лодеп;- лотожУ'Йто

даръ духа дается не по вн%шнему и по син царства, но

по правости дун:евной; не зритъ Борь на могущество и гордость, но

на правость сердечную, и даеть дары, сколько кто хочеть вм'ђстить«.

И въ этомъ мтст± онъ ставить въ прим»ъ Грозному 1оанна 1П,

который потому удачно совершил свои подвиги, что повинова.тс.я сво-

имъ сойтникамъ (44—46). Кром•Ь того, въ жертвъ 1оан-

новыхъ 1оанна« гл. V—VIII) и въ заграничныхъ послатжхъ

кь нему, уже явлаетса об.тичителемъ самой Впро-

чемъ его собственныя y6'haJ!eHia слишкомъ эгоистичны, потому что

не идутъ да-йе соетовны.хъ интересовъ: это бодрщцны и

знати. Въ его сшвахъ такъ п слышитс.я голосъ русскаго аристократа,

оскорбленнаго тђмъ, •что царь »очень в%рить писарямъ«, которыхъ

_»выбираетъ не изъ шляхетскаго рода, не изъ благородныхъ,

а_дрдимущественно изъ поповичей, и.ш изъ простаго всенародства«.

Воть почему Грозный въ этомъ случив стоить неиз"римо выше сво-

его соперника, даже и тогда, ес.ти онъ »$лалъ это изъ ненависти въ

ветьмржамъ« (стр. 49). Даже въ жертвъ

Курбстй придаеть си.љное словамъ »княжата, kHH7ERie,

и родю«. И опять поэтому въ нашихъ глазахъ онъ

стоить гораздо ниже предъидущихъ д%ятелей, сьум%вшихъ совершенно

отхЬлиться отъ сословныхъ и личныхъ интересовъ на пользу обществен-

нымъ нуждамъ. Еще вопросъ въ томъ, вакъ посмотр%хь бы на $10

еслибы не ИМ'ЁЛЪ онъ съ Гоанномъ, которое

заставило его удалиться изъ и выступить на литературное . по-

прище; 14 же общественные дВятети шли на встр%чу опасности тольКо

сь своими мн'Ьгйями, не ограждепные никакими ус.то-

для ихъ,—и они пали...„ На.ть и потому что