37

лище совершенно одинаковаго перехода ихъ изъ со-

вершенно одинаковыхъ въ совершенно же

одинаковыя. Если этого н%тъ, то причина въ различ-

ныхъ среди которыхъ приходится д%йство-

вать динамическимъ законамъ. есть равнодМ-

ствующая динамическихъ законовъ и ц%лой массы

въ этихъ законахъ не содержащихся. Устра-

няя эти сравнительно-историческое

культуры и формъ отчасти можетъ уста-

новить законы культуры и

Для историка, конечно, особенно важна дина-

мика, но и статика уп“етъ громадное Такъ

какъ очень сложное, то между

элементами его культуры и формами не

можетъ быть постояннаго поскольку об-

щество распадается на классы, которые въ разныхъ

опережаютљ другъ друга, въ силу че-

го чувствуется в%чное Hec00TB%Tcnie, напр., поли-

тическихъ съ экономическою

ей, умственнаго части общества съ право-

выми нормами другой и т. д.: по закону статики

одно должно приладиться кь другому и начинается

Литтре правь утверждая, что есть

различныхъ личностей, тамъ необходимо

наступаетъ динамическое общества и что

статическое мыслимо только у живот-

ныхъ: дМствуетъ личная тамъ

происходить ввчное старыхъ элемен-

товъ культуры и старыхъ формъ бы-

та. Мало того: какой элементъ, какая форма нач-

нетъ раньше изм%няться, будетъ завис%ть уже отъ