Ь

49

Что касается до л%ятельности личностей, т по

кь ея результатамъ опа быва

то без-

сознательною, такъ ска.}, ть, и амопроиз-

вольной (spontanCe), то ознательною, преднам•Врен-

пой. Takie продукты первой, каковы на-

родная первобытныя формы общества, обыч-

ное право и т. п., особенно представляютъ изъ се-

бя при.м•Вры естественной но девятельность

сознательная есть уже самимъ

комь своей IIcTopiII, посредствомъ соотв%тственнаго

элементовъ надъ-органической среды.

До момента начала сознательной лтятельности,

основанной на критическомъ кь данному

11орядку вещей общепризнаннымъ обще-

ство остается, такъ сказать, механизмомъ и организ-

момъ, но тутъ внутри самого механизма является ме-

ханикъ, его сообразно съ своими

потребностями, внутри самого организма является

агентъ, его строй кь своимъ нуж-

дамъ, подобно тому, какъ скотоводъ или садоводъ

искусственнымъ подборомъ создаетъ новыя породы

животныхъ или новыя разновидности —сло-

вомъ, является художникъ, изъ даннаго въ

дТйствительности искусства.

Такой именно характеръ носятъ элементы куль-

туры и формы, которыя мы въ

отъ естественныхъ продуктовъ безсознательной

тельности людей, называемъ иногда искусственными:

Ведь пли гомеровыхъ пТ;сенъ и брама-

низмъ или неоплатонизмъ, народныя певсни

и Пушкина, родовой быть древнихъ аеинянъ

и Солона и Клисеена, обычное право