комъ; указъ быль исполнень съ строгою точностью,

и множество еврейскихъ Отей было продано колонистамъ. 1)

Въ настоящее вреия каждый еврей вм1;сП съ нами на-

зоветъ величайшимъ подобный поступокъ

португальцевъ. Отказать въ npi10T1; бМному и гонимому

еврею за то лишь, что онъ родился и воспитань въ другомъ

недостойное лю-

дей, считающихъ себя исповмниками мира и любви.

Но предположимъ, что гонители стали бы убтждать евре-

евъ, что такое съ ними предписано

отъ Бога, что хотя въ священныхъ книгахъ и

нМъ подобныхъ но за то они живутъ въ уст-

номъ Ужели бы гонимые евреи остались безмол-

вны предъ такими Не постарались-ли бы они,

напротивъ, доказать, что подобные законы не могли произой-

ти отъ Бога правды и любви?.. Но, вммто своихъ притвсни-

телей, пусть евреи обратятъ свой судь на себя,

на свой собственный законъ. Мы признаемъ, что только

личный произволь могъ дать право португальцамъ на на-

еиљственное евреевъ въ Но Тал-

мудь подобное кь иновт;рцаиъ выдаетъ за боже-

ственную заповмь•, и если бы подобный законъ им•клъ все-

общую обязательную силу, тогда конецъ бы свобод1; совт-

сти. Повел:йе Талмуда убивать каждаго еврея, который

сд*лается или эпикурейцемъ, или идолопоклонникомъ, иди

апостатомъ 2) показываетъ собою. что устный законъ совер-

шенно не пизнаеть между евреями свободы Со-

этой заповтди могло бы кровью наполнить весь

MiPb и воротило бы ужасы Евреи, принимаю-

или только авторитетъ Тал-

муда, поступаютъ, по Но Талмудъ,

1) Iost's Geschichte der lsraeliten seit der Zeit der МассаЬйет

bi8 auf Таде 1822-1828. 2 УП р. 91-33.

2) Сиот. Гидхотъ рецеахъ 4, 10.