91

говорять людямъ, а посмотри, какъ они бесмуютъ съ Бо-

гомъ; зд•сь они обнаруживать свои мысли, и толь-

ко въ этомъ ты можешь узнать, во что они вЈруютъ.

На сколько существуетъ связь между вчова-

и нравственнымъ совершенствомъ на стољ-

ко cyeBfpie унижаетъ духъ и Плаетъ его неспособнымъ кь

нравственному Поэтому на боле просвШен-

ныхъ представителяхъ еврейскаго народа лежитъ священ-

Н'Ёйшая обязанность усовершенствовать, очистить его ре-

ли1Јозныя сообщить ему снова ту которую

Богъ даль ему для въ чистоп и неповрежденности,

а не омрачать ее ложными

Раввинское о томъ, кань Бољ

проводить Свое время.

Оставивъ законъ Моусеевъ относительно священства изъ

дома 1) избрало сеП новыхъ учите-

лей, о которыхъ ничего не было сказано Моусебмъ. Что жъ

было причиною такого возникшаго притомъ въ сре-

такихъ людей, которые особенно хвалятся своею ревно-

въ закона Моусеева? Теперь мы не будемъ

подробно изсЛдовать это, но полагаемъ, что каждый изъ

послјдователей долженъ представить улди-

тельнын ocH0BaHiH такого намЧеннаго, систематическаго

и продолжительнаго Божественнаго слова; дол-

женъ, по крайней показать, что правила и

новМшихъ учителей стоатъ гораздо выше

ycTaH0BJeHit Моусея. Ниже 2) мы будемъ иммь случай бли-

же познакомиться съ характеромъ этихъ новыхъ учителей,

1) Приверженцы Тапуда.

2) Во второй части.