— 115 —

заповми, данной Ною. Заммимъ только, что Моусей ни-

чего не говориль о томъ, получилъ ли Адамъ отъ Бога вы-

шеозначенныя шесть заповмей. Мы остановимсн на той за-

повыи, l) данной Богомъ Адаму, о которой уже положи-

тельно говорить Моусей и которой Талмудъ придаеть весь-

ма важное Заповмь эта:

„плодитесьи

жайтесь и наполняйте

землю” (Быт. 4, 28).

Заповмь эта повторена была посл потопа и Ною (Быт.

9, 1). Но раввины относятъ ее кь евреямъ, какъ заиовмь

данную для нихъ только; это можно випть въ Гилхотъ Пе-

piH веривя. Но по нашему мнЈ}йю, такъ какъ заповМь эта

дана вм"тт и для всмъ потомковъ Адама, то ее нужно

относить и кь язычникамъ; во всякомъ это будетъ

восьмая запопдь. Дале Адаму дана была еще заповмь

относительно брака:

„И сказал господь

Богъ:нехорошобытиче-

одному; сотво- ТЭН

ему. и соз- ТЭ пр)

даль Господь Богъ изъ

ребра, взятаго у челов•вка, жену, и привелъ ее кь чело-

(Быт. 48, 22).

Въ этихъ словахъ заключается брачнаго

союза, а затЬмъ мы находимъ и точПе обязан-

ностей, возлагаемыхъ Богомъ на человма относительно

этого священнаго союза:

1) Слово заповгВдь мы употреблемъ въ томъ смысхз, на-

вой соединяетъ съ нииъ Талмудъ.