государству, продолжаетъ да.йе: „Начало всгђхъ идетъ

отъ той— можно сказать—знаменитой былины,

Микула Селяниновичъ встр±тилсы съ Олегомъ, и гдгв

выразилъ народъ земли въ кназю; въ ,вы-

родвахъ изъ этой былины, во вс'Ьхъ позднјйшихъ еа

и выражаются

земли въ царю, кь государю вообще, кь государству,

смотра по эмокЬ. Въ нашей (т. е. былинј о ПетрЈ)

уц%гћла еше зам±чательнаа черта: въ дЬа

остаютса въ шапкахъ только двое—царь да предста-

витель земли“ 3). Pa3YM'heN51, что съ этой точки gpiHia

Безсоновъ не мотъ иначе выразитьса про былину о

Мивул± Селянинович±, каЕЪ слТдующихъ иовахъ:

„„Кннзь-дружиннивъ съ нимъ (Микулой),

чтобы въ этой встр'ђчгђ выразить арко взаимныа отно-

4). занимающаго насъ расказа изъ

былины о Микул'ћ основано на случайномъ сходств±

и ничтђиъ не подтверждается.

Нельзя не замгьтить, что слова Петра, обращенныа

кь врестьанину: „будутъ со сватой Руси б±лые гуси,

уим-ва щипать!“ въ этой сказкђ являются чећмъ-то

лишним'ь, какою-то загадкою, оставшеюся безъ разгадки.

Чтобы понять хорошо ихъ мы должны обра-

титьсн кь другимъ свавкамъ. ДВйствительно, извЈст-

ны сказки, въ которыхъ эти слова находить полное

- Сущность одной изъ нихъ состоитъ въ

томъ, что царь (въ эпическомъ смыслТ) остается очень

доволенъ

3) Пјени,

т,хпт.

4) Ibid. 7.

мудрыми отв±тами одного солдата на пред-

собран. П. Н. Рыбниковымъ. 7. П. Зам. Безсововв.

1. стр. XXI.