50 —

монахъ торжественно сносилъ отсюда икону по вну-

тренней и предлагалъ народу для

Съ такимъ же • отнеслись и

кь другимъ Почаевскимъ святынямъ и свидьтелямъ

исконнаго на горь Почаевской. Не гово-

римъ ощвльбоносной стоп-% Богоматери, которую По-

непремвнно захотЬлъ помъстить внутри собор-

ной церкви, отведши ей зд±сь видное мвсто, и которую

6a3YIiiaHe, по ихъ словамъ; якобы выдолбили и унесли

съ собою въ Подкаменье, по Почаевской

обители въ лоно православной со-

хранили для нашего времени точный образъ знаме-

нитаго устроителя Почаевскаго монастыря и ревно-

стн%йшаго борца за православную веЬру противь

и католичества преп. 1ова. Правда, они не вы-

ставляли для народнаго цЬльбоносныхъ

мощей преподобна го, скрывши ихъ за стекляной

стЬнкой; но это объясняется тЬмъ обстоятельствомъ,

что, по ихъ мнеЬЕ•йю, мощи преподобнаго не были фор-

мально канонизованы. При всемъ томъ и они въ конщЬ

XVIII въка хлопотали о торжественномъ

святости останковъ преп. 1ова и о ихъ

на всенародное же первые на-

печатали въ своей (около 1791 г.) извеЬ-

стное блаженнаго отца нашего 1ова Жел-Ьза,

святыя чудотворныя Лавры игумена», со-

ставленное ученикомъ и почитателемъ преподобнаго

iepoM0H. Досиоеемъ. Наконецъ обязана

Почаевская Лавра coxpaHeHieMb портретовъ основа-

тельницы и фу ндаторши обители п.равославной боя-

рыни Анны Гойской и православныхъ строителей

древней Троицкой церкви Оеодора и. Евы Домашев-

скихъ, равно самой этой церкви. Послъд-

нее обстоятельство тЬмъ болве бросается въ глаза,

что сравнительно въ недавнее время уничтожено

въ Почаевской Лавр± множество памятниковъ

анской эпохи, им“Ьвшихъ важное для харакге-

ристики этой обители.

Кь въ настоящее время всякая возможность

истребительной горячки миновала. Благодаря просв

%щенной заботливости Священно-Архимандрита Лавры,

• Высокопреосвященнаго Модеста, Волынц