110 зурниъ минигтпствж НАРОДНЫ'О пповщвнш.

садилось на м•ьсто. Апостлъ Петръ, пи:П со eTpaaeTBii, зоветъ себя

апостодоиъ, тавзе в Павел, въ большинств± посланш; а

Шковъ, всегда въ Iepyean", зоветъ себя (или, если

угодно, воветь его отъ его вмени авторъ nocnzia) аобХ0<—

рабь 1исуса Христа; а въ м. 21, ст. 18 онъ, кажетя,

чиненъ въ пусвитерамъ. Но съ тьмъ вс•ћ 12, не исключи

и 1авова, зовутся по ихъ д•Ьятепности во время жизни

Спасител (гы. гл. 1, ст. 19). 1оаннъ Зеведеевъ во время евоей

почти тридцативтней по жизни въ ЕфеВ впоть есте-

етвенно мотт называть себя и въ сред± братШ зваться пусвитероиъ.

Такимъ Оазомъ, аргумент, взятый изъ втораго и третьяго посланШ,

несостятехевъ.

Святоотеческая птература чрезвычайно б%дна сввдТтельствами

о „преввтерт Иоанне. Громадное боаьшинство писателей такого пр-

свитер вовсе не знаетъ; и при томъ о немъ

посв (1еронпмъ viris illustribus, 18; Epitome cod.

142, в поздн%е: Соломонъ XIII Мка в пр.) на

вослднемъ. До склонень различать двухъ Иоанновъ въ A3iH

только Таквмъ образоиъ нашему разбору

поџвтть только показан1я EBceBi1 и axekcaupitckao;

а ЕвсевШ въ свою очередь основывается исключительно, вавъ овь

самъ говорить, на одноиъ отрывв который и приводить, кь

счастью џа науки, ц%лвкомъ. Вгрь этот отрывокъ и кои-

ueanpiB кь нему (Церв. Ист., книга ПИ, гл. 39, 1—4).

„Па'јевыхъ coqaaeaii изв±стно (epixat) числоиъ пять, подъ зама-

Biewb „Лот(т•. хоршхбу О нихъ упоминаеть и Ириней, какъ

о единственныхъ ииъ написанныхъ, въ такихъ сховахъ: побь этомъ

письменно свихЬтельствуеть в слушателемъ Иоанна и

сверстникъ (itaip«) Поликарпа, мужь (dpxai0% dvip). въ

своей четвертой книг•Ь. Ибо всего виъ составлено пять книге. Твкъ

говорить Ириней. Самъ же въ кь своимъ книгамъ

отнюдь пе являетъ себя слушателемъ и самовидцемъ святыхъ апосто-

довъ, а сообщаетъ, что принялъ вЫы тКвтв«)

дицъ, ихъ знавшихъ, въ сйдующихъ словахъ:

ОЬх 6xyiom xai боа тбу хрворот{рту хаХб; ig00v

ардув{ак, ВшРфакобрву«

оь тар ток та топа iirouow ixapov 5атвр oi •xoiXoi, ПИ

ток auoxooow, ток ПЖотр{ц ivxoi&

тоб хор{оо •xt xictBt авЗоДуц xai тира-