112 ЖУРНАЛ НАРОДНАГО ПТОВВЩВНИ.

другой вопВъ; его завасвп того, кь какому поволнјо

хриет1анъ мы самого nanig; но опред•Ьдять это n0koNHie

на томъ основанји, что де naniA ве зниъ апостоловъ, а только ир-

сватеро, буден пгвчвсквмъ кругомъ: дошвы быть дру-

гЈя. Зам%тввъ сен это, (Отвися кь подчеркнутыиъ словаиъ. ЗдеЬсь,

говорвп ЕвсевШ (1. с. S 5—7), вввмавјя, что отъ (ПапШ)

дважды упоминаетъ въ вмя Иоанна, при чемъ одинъ

наряду съ Петромъ, Иаковоиъ, Матеееиъ н.прчиии апостлии,

другой разъ въ другомъ ряш пра чемъ зоветь его щиввтериъ и

пердъ вииъ пои•Ьщаеть ApacTion. Повлднее 8.au•btIBHie, коорыиъ

ЕвсевШ хочть довить, что этоть второй Иоаннъ ве можеп быть

такъ вакъ считает АристЈона авторатетоиъ выс-

шип, овъ, несостоятельно; на тоиъ же самомъ ocB0BBiB можно

быдо бы сказать, что для nania апостогь Андрей авторитетнеЬе Петра,

а Филиппь и вона апостола Иоанна. Но во всякомъ слу-

yn0MBHBHie имени и при важдомъ о“ый глаголь въ

развыхъ вреиенахъ д•Ьлають TOXROBBHie EBceBiR формально тзмож•

вынь. Понимать тексть въ такомъ случаеЬ нужно такъ: nauii распра-

швввлъ спутниковъ пресвитеровъ о словахъ, котрыя эти 110c•MHie

слышали отъ апостоловъ; съ одввиъ изъ Иоанномъ,

IIanit, по свид%тельству ЕвсевЈя, взятому изъ его быль

знакомь н лично, в такань образомъ и ваиъ онъ можеть быть

причислень въ „спутникамъ пресвитеровъи; овь въ Ц'Ьпи

стоить сл%довательпо на четвертиъ и отчасти на третьемъ M'bcB

отъ Спасителя. Но никакъ нельзя сказать, что это возможное толко-

ван1е есть и единственно возможное. Едва ли не естественн•Ье другое

повииав1е 1), именно, что слова: avixptvov ток тбу трзарохбршу

НТЦ, •ti 'Av6pi« в т. д. Коу однозначущи съ: avixpwov

вЕхоу 'Ay5piaq и т. д. oi хриР6терт•, въ такоиъ оказывается,

что несоийнные апостолы (Андрей, Петръ в т. д.) названы буквально

также (креоР6тврт xai хор:оо pa0ntai), какъ 1оаннъ втораго YB0MHH8HiH;

тогда 1оанна сольются въ одно лицо, и именно въ лицо апостола.

ДЖ)йное YI10MBHBHie его объясняется тЬиъ, что этотъ апостол такъ

дыеко пережил свое r10korbHie, что „говориле еще тогда, когда

1) Си. Heinrich Poggel, Der zveite und dritta Johannubrief, Paderborn

18Ж Впрчеиъ, повииаыЈе вто тахъ просто, что стрино дЬвгь него pcroaaie

идЬьв•т — вав•рвн ово ивогиит приходно вт голову, и био бн би-

сиорво единственво возможно, есаибы не 0E0H“Bie фриы: A"ioy.......

Итооту. В%рито, тввъ ионимиъ 11a•iz уже Ириве•.