188

ДРЕВНВЙШАЯ ИСТОРИ УЧРЕЖДЕНIЙ.

сд±ланное д-мъ Тоддомъ во кь написанной имъ

«Жизни св. Патрика». Одинъ изъ випки.хъ пли

прландскихъ который почти по-

стоянно является въ качеств± святаго, получаетъ въ пожало-

Baaie земли отъ какого-либо начальника или племени въ Пр-

или кельтской и основываетъ тамъ монас-

тырь, или, быть можетъ, этотъ монастырь быль уже прежде

основапъ самимъ начальникомъ племени. Зат±мъ монастырь

схЬлался родоначальниколљ другихъ монастырей, которые, въ

свою очередь, могли выдфлять изъ себя менте значительныя

учрежде1йя, —монашескйя и въ одно

и то же время. Слова, «семья, племя, родство» ,

прилагаются ко встђмъ монастырямъ, возникшимъ при помощи

этого процесса. Каждый монастырь съ его монахами п епи-

скопами составляетъ «семью» или «племя». Это Ha3BaHie по-

видимому иногда распространяется и на зависимыхъ отъ мо-

настыря св%тскихъ или служащихъ ему лицъ. То же самое

Ha3BaHie дается и [Олой совокупности монастырей, основан-

ныхъ старЬйшимъ монастыремъ, такъ же какъ и выдЪлившпмся

изъ него различнымъ церквамъ и группамъ монаховъ. BcrL'

онп составляютъ «племя святаго» но посд±днее вы-

paneHie не употребляется исключительно въ этомъ особомъ

смыслгЬ. Аббатъ стар±йшаго монастыря и всгЬ аббаты второ-

степенныхъ монастырей являются «comharbas» или сонасд±д-

никами святаго, но въ другомъ смысл± «семья» или «племя»

святаго означаютъ дмствительныхъ соплеменниковъ иди кров-

ныхъ родственниковъ этого посшЬдняго. Знаменитый монастырь

Io•na или Ну быль основань св. Колумбою. «Аббатъ мо-

настыря Ну или Со-атђ Колумбы», говорить д-ръ Тоддъ,

«быль общимъ kells, Swords, Drumcli,t• и

другихъ монастырей, основанныхъ Колумбою въ

также вань и старышаго монастыря Ну; семья же Col.tnn-

kille составляется изъ совокупности монаховъ и прислужни-

ковъ всЪхъ этихъ монастырей. Такимъ образомъ семьп такпхъ

монастырей, кань Clonmacnois или Dtn•row могли набрать изъ

своей среды значительное оличество способныхъ сражаться

людей». Сл±дуетъ зам±тить, что у насъ есть очевидныя ука-