РАЗВИТЈВ И РАСПРОСТРАНЕН1Е ПЕРВИЧНЫХЪ ПОНЯТЙ.

197

встхъ ученыхъ, писавшихъ объ 'I'rh вы-

употребляетъ сэръ Джонъ Дэвисъ, разсказывая,

что изъ древнихъ англо-норманснихъ искателей при-

поселившихся въ дтђлались мало по малу

истыми ирландскими начальниками, даютъ намъ о сте-

пени того и гнФва, накую вызывало въ англичанингь

подобное колонисты, отрекаясь отъ

разумныхъ и достойныхъ законовъ и обычаевъ при-

нимали обычаи BcJIbxcTBie чего падали такъ же

низко и • испытывали такое же какъ Навуходо-

носоръ, который, при человТческомъ лиц5 имтлъ сердце

злря; или уподоблялись ймъ, которые, испивъ изъ чаши

Цирцеи, обращались въ животныхъ и при этомъ чувствовали

такое довольство своей животной жизнью, что не желали уже

возвратить свой образъ; словомъ, менфе чТмъ въ

человфческой жизни, они уже утратили признаки

и кь нимъ отъ той благородной

отъ которой они произошли». Но• этотъ фактъ, о которомъ

Дэвисъ отзывается съ такою горечью, не заключаетъ въ себ

ничего необыкновеннаго. Мы видфли, что колоритъ ир-

дандскаго общества отразился на весьма многихъ

яхъ: родственниковъ сообщали свой отйнокъ груп-

памъ партнеровъ и товарищей по род-

ство, духовное родство и учителя кь ученику при-

нимали характеръ естественныхъ отеческихъ —цер-

ковная перемВшивалась съ племеннымъ устрой-

ствомъ. [Иодобнымъ же путемъ англо-норманскТ вождь, же-

только завоевать для себя ирландское пом±стье, неза-

мгЬтно становился начальникомъ ирландскаго племени. Окру-

егб, зависимыя отъ него лица, быть можетъ не имгђли

яснаго о между дНствительнымъ представи-

телемъ власти и ея естественнымъ представителемъ, и такъ -

какъ заразительность идей ихъ малочислен-

ности, то отсюда понятно, что и самъ онъ не могъ не подчи-

ниться окружавшей его умственной атмосферы. Но

при этомъ не было недостатка и въ мотивахъ другаго рбда.