108 .;вурниъ МИНИОТВРОТВА'

Биедовъ вдали и вд%сь вт враАвть•, обратил 06P80BBEie въ

забаву, онъ лишилъ ет характера, ивра-

щая умъ ВтеП отъ cepi08Hon работы, увлевва вхъ поверхаоствыиъ

эпщнклопедпзиомт„ раздающииъ легкомысленную самоув•ћреивость, въ

чсмъ никто, вонечно, не новеть уцревнуть Еомевсваго.

Итакъ, н HanpaueHie

cocTaBMB11ia моменты развитЈя псдагогичЕЕ0й иаувп

посл•Ь Комеисвато, въ суикностн представиють тольво одностороннсс

ncT0Mt0Banie мдеП посл•ьднато.. Теперь мн должны псрсПдти въ тому,

кто считается истиннымъ реформаторомъ н отцомъ современной па-

уки о nocuwraHiH. Мы говоримъ о Пестамиии.

BocuouuaHie объ этоиъ трувенив% невольно внзываељ ваши сви-

uaTiH. Челов•ђвъ которыП виодшЬ забывая 60 боро.цса за

своей мечты, воторы( всефо н безразд%льно отдиъ себя

на c.IYOHie народу, преданный н горячо лобащШ свое

велнвое Д'Ьло, воплощенная любовь п. душа шкоды, —такой челойвъ

вполн•Ь достоинъ YBazeHia нашего и доброй памяти. Ие-

стиоццп неоспоримо, его NiHHie на нљжецкой шкоды —

факть; между посхЬдователами его мы видимъ великнхъ• представа-

телсй пашей науки; одного имени Днстервегв, воторнП благоговЬъ

предъ Ивсрдюнскииъ тружсппком•ь, достаточно, Чтобы интать кь псиу

глубокое 110'ITeuie.

IIo глубоко чтя Песталоцци, вакъ педа:ош-практика, кань вполнт

человТческую личность, мы расходимся съ общепринятннъ взгллдоиъ

на самобытность, п иовивпу высказанпыхъ вмъ началь

Читал п церочнтывая труды Песталоцци, мы увлекаемса ого

горячимъ чувствомъ, ero любовью кь челов•Ьву; но въ то ze врсма изъ

мрака в•ђковъ псрсдъ нами невольно встаетъ другеП величавыћ обравъ,

другаго педагога, также горячо преданнаго великому Мху народнато

и чђмъ больше мы вчнтываеиса размышаеиъ, тЬнъ

асйе становится образъ Коменскаго: это со идеи, ао стрепенД

regrinatione ее erudita conservatione repraesentantur (въ 4-хъ ввтвхъ; вось

дтпствующиип лицами ивляются ужо •паосо•ъ, •ивикъ, ивтептпкъ, геогр•ъ

историкъ и т. д.); Vl•ta, vit•m hominum moralem repraeaentons (въ З•х• и-

тахъ); VI-ma, •in regimine familiae et urbiB occurrenteb reprauentahB, и

паконецъ, nltitna pars VllI-vn, гев in rcgno ot rcligiope divinaque providentia

concurrcnteg repraesentano. Каждое om•.TBie предваряется вувыкой проло-

спит. , а зљклпчиипгть впилогпмт., въ котором. рпзт.нгляетсп сныслъ и

даются нравствопныс иыподы. коночно, оти игры дан ,нпел. могутп. ии%ть тс-

псрь только итсресъ.