явь Амос•в мвнсмй и вго ЗНАЧЕШЕ въ пвдлгогм. 115

ный опыљ оставались биъ говорить учплп по лексико-

наиъ, рјчь взучали по грамматикЬ, физвву учнлн ио тексту Аристотия,

морали думали научвть изъ оставляя въ сторон•Ь сердце

в разумъ. Но истниное развитЈе ножеть совершаться только извнутри

(е principiis rertun immotis) свободно (sua sponte) и сажостоятельно,

Воспитатель долженъ только возбуждать этн ;кнвыя сплы природы.

На томъ же ocH0BaBiH ltoueuctsin отдаеть преимущество синтезу предъ

аниизомъ. Изучивъ, говорить онъ, способъ легко переПдти

и въ разложс1Јю, иосредствомъ же разрушецИ1 шжто еще не научился

самостоатедьво создавать вещей 1).

Намъ штаетсл еще извлечь изъ Коменскаго тезясъ

о BZiaHiH прим•Ьра на релијозио-правствепиое разшпЈо

двтати; но мы свазалн уже выше, что иуЬецъ иолное н блестящее рас-

его у Коменскаго въ ХХIП-й глав•Ь, посвященной „методу прав-

ствевнвто 06pa30BaHia". Признавая втрное и здравый в.зглядъ

ва вещи необходимымъ для нравственно-ирактичсскаго вос-

питанјя, Коменскт (кавъ позди•ве н Песталоцци) все вннма1йе сосредо-

точиваеть на моральныхъ навыкахъ, на ириштрл. Обратцаясь

въ родителямъ, нянькамъ и учителлмъ, 011b указывас•љ пмъ па по-

дражатиьность и переимчивость (которыхъ опь называеть si-

miolae) и сойтуеть руководить пхъ Доброд•Ьтелн можно

научиться только путенъ прийра и вительности. на-

учаеми n0BHH0BeHieMb, Bouepn:aHio — YN'bpeHuocTio, правдивости —

B%pHocTio, постоавству — пштояппо одинаковымъ образомъ xMcTBit

и т. д. Вся эта глава, какъ мы уже выше зайтнли, представляеть

тавое глубокое n0HHMaHie дттсвой прпроды и моральпыхъ основъ ду-

ховваго которыхъ мы не встр•ђчаеиъ даже у современныхъ

вань мыслителей. Идеаль его — стройное гармоническое pa3BnTie.

Опираясь на самокЬитедьность, оно возбуждается прпи•ђромъ, во не

на вн•Ьшности, оно переходить внутрь. Одно внђшнее

1) Did. Мад. Сьр. XVIII, fund. 5, 26. Приводяиъ вто замачитиьное и•сто.

«Quid anim? Faber lignarius deBtrnendo пе domoa aedi6candi artein diBcipulo monstrat?

Јто censt.ruendo, qais materiarum adbibeodug delcctuti, quotnodo ипипщпоачив

вао loeo mensnrandum, asciandum, dolandnm, u)llendum ponendu:n, connectendam

ete. 0Bhndit. Нат qoi construendi tenet rationem, ei destruere nullu arscrit: ut et

diunere veBtem, illi qni сопвиеге doctua egt. A11 domog dcmoliendo fabrilcm,

et rucindendo •artoriam, пешо unquam didicit». Въ созиданји и oprauuaalliu,

воиачио, больше сны самНтоятальвости, ч•иъ въ 3u•qauie это

во погпиъ учебной притиви, и иевку прочить, им•етъ

осто п первоввчыьвоиъ обучен1в в письиу.