анъ АМОСЪ воивнсвт и вго знлчвнтв въ пвдагогЈи.

127

мальчнковъ и хВвочевъ (ut рет omnes urbes, oppida pagos,

scholae constituantur, ad erudiendam отпот utriusque sexus juventu-

tem), съ легчатшимъ методомъ (faciliore methodo). Не

пло временн прошло съ тьхъ поръ, и чтђ же мы вядииъ? „Ubi enim

universales illae scholae? Ubi blanda illa methodus?k Напротпвъ, мы

видимъ, что во многихъ изъ малыхъ обществъ, городовъ н деревень

совс'Ьмт, шКоль. Л гд•ћ оп•Ь и устросии, то не для всЬхъ,

но ими пользуются топко бойе coc.zouia, н раз“

по случао, или изъ допускають въ нихъ дттей б•Ьднихъ.

Свольво погибает твннъ образомъ вайчательныхъ и богато-одарен-

ныхъ умовъ, въ великому вреду церкви и общества! Что же касаетса

до преподава}йн въ этихъ шводахъ, до методовъ и дищипдины, то они

такъ плохи н суровы, „ut scholae vulgo pro puerorum terriculamentis, et

ingeniorum carnificinis habitae suntu•, естегтвевно, говорить опъ, что уче-

нивв сйшать покинуть эти скорбныа мтста ужаст, „смирительные дома

для оности", и поступаоть въ иди избираютъ другой родъ

визни. Если же вто въ швов (sive parentum et promotorum

voluntate coacti, sive dignitatis alicujus е literis olim consequendae дре

alluti, sive spontaneo nat.urae ad liberalia haec impetu), достигали

виввхъ риультатовъ, ибо особенно смдовало бы воспитать въ

душахъ ученивовъ (pietas et mores), Амь особенно пренебрегали, от-

чего выходнли взъ шкодь, „pro placidis agni8 fori onagri", грубые и

BEie, нравственно неразвитые школяры. nUnde avtcln id? nisi quia de

bene vivendo scholis quaestio nulla moyetur". Все это, говорить Комен-

CBil, свид±тельствуеть о совершенной распущенности дисцнилииы, гово-

рнгь о совершенномъ upeHe6pezeuiH нравственнымъ 06pa30B8HieMb. Кто

р±швтсд отстаивать такое грустное noxozeHie школ? И вавовы ревудь-

таты самаго 6—10 и богЬе rb'i% ученикъ сидить надъ тЬмъ,

чтТ умъ его легко могь бы усвоить за одннъ годъ; что могло бы быть

внушено и ровито въ душгђ дитяти ласкою, то втискиваетса насиль-

ственно, „imo infarciebatur et intundenbaturk; что наглядно и осяза-

могло бы быть преџожено B03gptHio, то пердаети темно,

запутанно и невразумительно, навь бы посредствомъ чистыхъ зага-

довь (velut per aenigmata mera).

Повсюду бойе преобладаеть чисто-иовеспаа ученость, нежели

реальное 3HLHie (eruditio propinatur verbali8 potius, диат realis). Осо-

бенно возмущало Коменсваго, что MH01'iR изъ ШЕОЛЪ, ограничиваясь

авн.вомъ птинскимъ, иренебрегии отечественнымъ; ири

этомъ онъ осуждалъ и методъ 83HB03HBHia, воторый тре-