— 43 —

щаетъ тяготу неволи? Землед%лецъ!...

тотъ кто даетъ

наиъ 3npaBie, кто наше продолжаетъ, не им%я пра

ва распоряжати ни тьмъ, что обрабатываетъ, ни

что производить. Кто же кь нив% ближайшее им%етъ

право, буде• не двлатель Тогда какъ въ начал% об-

щества, кто обрабатывалъ землю, тотъ и владфлъ ею,

теперь «тотъ, кто естественное им%еть кь оному право,

не токмо отъ того исключень совершенно, но, обрабаты

вая ниву чужую, зритъ пропитан1е свое зависящее отъ

власти другого». «Можетъ ли—спрашиваетъ еще писатель—

государство, трети гражданъ лишены гражданскаго

и въ закон% мертвы, назваться блаженнымъ?

Можно ли назвать блаженнымъ крестьянина въ

Pocci'1»? Противорвча основнымъ естествен-

наго и государственнаго права, кр%постное какъ

доказываетъ далве писатель, приносить тяжелый вредъ

всему обществу и грозить опасностью тосударственному

порядку. НевольЁый трудъ по самому существу своему ме-

нве выгоденъ, нежели свободный; благодаря этому, при

существован\и перваго задерживается ростъ богатства стра-

ны и pa3MHoxeHie ея Еще болве опасны

нравственныя кр%постного права, исключаю.

щаго во всемъ обществв возможность какихъ-либо дру-

гихъ узъ, кромв При рабства кре-

стьянъ вся нравственная жизнь общества проходить въ

атмосфер% произвола, такъ какъ среди самихъ рабовла-

д%льцевъ «съ одной стороны, родится надменность, а съ

другой—робость». Среди подобнаго общества нвт•ъ м%ста

ни сознан\ю своего достоинства, ни истинной свобод%,

такъ какъ владвльцы рабовъ, сами не будучи въ состоя-

воспользоваться свободой, являются съ твмъ

горячими поборниками неволи. Между твмъ лишенный

своихъ правь народъ не можетъ примириться съ этимъ

и, предпринимая время отъ времени отчаянныя

попытки возвратить себ% свободу, жестоко мстить своимъ