570

вымъ отд%домъ въ вуаьтурныхъ п peur•i03B0-uueoxo-

гичесвихъ идей, связывающихся съ этвмп терцинами.

Дальнмшее этихъ ирпвело кь

основныхъ U0HHTiti vrshan п пр. новышя оттјнвами

изъ вовхъ стади вырабатываться и новыя Въ пред-

бывв-самца были выдвинуты на плавь пред-

ставленЈн силы, лощи, швуиественности, стремительности, буй-

стеа и т. п., навонецъ вертовенства нада стадом, влаЭычества

и ир., и путеиъ постепеннаго HaRonzeHiH ТВЕИХЪ чертъ изъ ос-

новнаго 110HRTiR «быкъ-саиецъ» развилось наконецъ 110BRTie

богатыря, еероя, владыки, князя. Кань па переходную ступень,

можно увввать на тв многочислевныя мвств гииновъ, гдв въ

терминамъ vyshan, vrshabha и пр., (часто взятымъ въ значе-

бывъ, свмецъ, оплодотворитель) присоединяются вип-

теты въ род•В ЬЬЛтав—страшный, ужасаый (1, 140, 6), дгпде

9iFna — изощряющТ рога (готовясь въ ; IX, В, 2, ср.

ИХ, 15, 4), (V, 1, 8) и т. п. Вообще

образъ самца-быва сплошь п рядошъ брии въ его, тавъ сва-

вать, боевой nocTaH0BRt, отвуда—одинъ шагъ въ ге-

роя и военачальника. Такое yn0Tpe6xeHie терминовъ vrshan

vyshabha мы находпмъ чаще всего въ гимвахъ Индр•В п Агни,

причеиъ однако не всегда можно совать съ точностью, со-

дуетъ-ии переводить vrshan напр. прямо словомъ верой влп

вождь или передавать обычными терминами быкз-самчв, во

только мыслить етотъ обравъ въ его боевой постановвв, пови-

мая его въ перевоевомъ омыслв. Но вотъ одно мвсто, го сово

vrshan несомвјвво значить герой : Х, 103, 2 (втораа половина):

tad indrega jayata tat sahadhvam yudho nara ishuhastena

—посеиу иобјждайте, о мужи, съ Индрою, посему одоЛвайте

въ быком (vyshan), Держащим вв рукљ луки. Оче-

видно, зд%сь vrshan—yze не бывъ, а просто «герой». Отъ «ге-

роя» недалеко и до «вдадыки», и вотъ мы находииъ мгЬета, гд•В

термины vphan, vyshabha прямо употреблены въ

повелитель, владыка, князь, патрона. Стихъ VII, 5, 2 величаетъ

Д гни sindhtnil!l vyshabha — «вождень рвкъ

самцом (быком) стоачихъ воды. Очевидно, вось ново vphabha

(самецъ-бывъ) значить то же, что и netar —вождь, «патроны.

Тавое-же но уже безъ нова пшат, отнесено въ Ивдрв