Теперь перейдеиъ въ древнпмъ Ирввцаиъ.
Въ Авеств мы находишь указавш на кавого-то «первоа-
— gaush a6v6d6.t6. Овь упомиваетон вмвстф съ
даннаго быка»
«первымъ чиов%воиъ» (двуб maretan) напр. Уаспв, гл. 14, ст.
18; гд. 67, ст. 63; Vispered гл. 24, вт. З и др. B038BBHie въ веч
мы читаешь въ начав 21-0\ главы Вендидвда. Душв этого
быва посвящевъ Яштъ 6-й. CBmtBiH, сообщаемыж во вс%хъ
этихъ мвотахъ Авесты, крайне свудны, и, если-бы мы не пиШП
въ своемъ литературы Парсовъ, то
изъ дошедшихъ до васъ частей Авесты мы не могли-бы сма-
вить себ'Ь опредвхеннаго понятйж о «первозданномъ бывв» Иран-
скок zocuoroHiL Этотъ пробшъ въ Авестћ, подобно многниъ
другпиъ еж проб±лвиъ, пополняется Бундегешь—
восиогоничесввго трактата, хотя поздней даты, но драгодВв-
наго твиъ, что въ нень сохранены ABecTihczol древ-
вости.
Gaush a6v0dMO (въ пехлеви : tora evakdit) двачитъ соб-
ственно «бывъ, созданный едивыиы, «единый созданный быкъ»:
то было первое изъ сотворенныхъ Ориаздомъ живыхъ c0BABHiI.
Злов духъ Агариавъ напустилъ на этого быва нужду, страда-
Hie, бопзнь, голодъ и злую BQSy6sta. Бывъ сталь чахнуть я
умерь. Его душа (gbush urvan, пехлеви Goshurun) вышла изъ
его т•Вда и, ставь передъ нииъ, врввнуда Орнааду : «Кому это по-
ручилъ ты владычество надъ MipoMb, что зло опустошаетъ землю,
pacTeHiR вянуть, и вода мутптсн? Гдв тотъ человввъ, о вотс-
рошъ ты сказать: я сотворю его, чтобы онъ произвосиъ слова
cnaceBiH? Ормвздъ возразишь: ты боленъ, Гошурувъ! Ты 60-