Теперь перейдеиъ въ древнпмъ Ирввцаиъ.

Въ Авеств мы находишь указавш на кавого-то «первоа-

— gaush a6v6d6.t6. Овь упомиваетон вмвстф съ

даннаго быка»

«первымъ чиов%воиъ» (двуб maretan) напр. Уаспв, гл. 14, ст.

18; гд. 67, ст. 63; Vispered гл. 24, вт. З и др. B038BBHie въ веч

мы читаешь въ начав 21-0\ главы Вендидвда. Душв этого

быва посвящевъ Яштъ 6-й. CBmtBiH, сообщаемыж во вс%хъ

этихъ мвотахъ Авесты, крайне свудны, и, если-бы мы не пиШП

въ своемъ литературы Парсовъ, то

изъ дошедшихъ до васъ частей Авесты мы не могли-бы сма-

вить себ'Ь опредвхеннаго понятйж о «первозданномъ бывв» Иран-

скок zocuoroHiL Этотъ пробшъ въ Авестћ, подобно многниъ

другпиъ еж проб±лвиъ, пополняется Бундегешь—

восиогоничесввго трактата, хотя поздней даты, но драгодВв-

наго твиъ, что въ нень сохранены ABecTihczol древ-

вости.

Gaush a6v0dMO (въ пехлеви : tora evakdit) двачитъ соб-

ственно «бывъ, созданный едивыиы, «единый созданный быкъ»:

то было первое изъ сотворенныхъ Ориаздомъ живыхъ c0BABHiI.

Злов духъ Агариавъ напустилъ на этого быва нужду, страда-

Hie, бопзнь, голодъ и злую BQSy6sta. Бывъ сталь чахнуть я

умерь. Его душа (gbush urvan, пехлеви Goshurun) вышла изъ

его т•Вда и, ставь передъ нииъ, врввнуда Орнааду : «Кому это по-

ручилъ ты владычество надъ MipoMb, что зло опустошаетъ землю,

pacTeHiR вянуть, и вода мутптсн? Гдв тотъ человввъ, о вотс-

рошъ ты сказать: я сотворю его, чтобы онъ произвосиъ слова

cnaceBiH? Ормвздъ возразишь: ты боленъ, Гошурувъ! Ты 60-