19

раздаяти, а мене и васъ оставляетъ убогими сиротами. Во-

истину, безуменъ есть глагогь сей мужа моего! Чада моа,

уо:слила есиь тако : толико азъ съ богатствоиъ

.да иду за богата мужа, и онъ мене возлюбить, а васъ

«И въ тоиъ

заключаетъ

вскормить ».

неизввстный авторъ — души ихъ (т. е. заввщатедей, о-

ставшихся по смерти безъ церковнаго во адв

мучими суть, а Оти (у которыхъ отчимъ отнять все от-

1).

цовское имущество)

въ убожествгв и по работамъ »

Ввроятно, на это наиекаетъ въ своей

на монаховъ, которые, по его словамъ, внушая у-

мирающимъ не оставить своего родственникамъ,

хота бы и бВдныиъ, а отказывать все въ монастыри, что-

бы получить за то небесное, разорили крестьян-

CkiH земли, а чинъ (сдужидыхъ дюдей) 'с$дад

2)

хуже каликъ.

Какъ интересы землевладвхьческаго насса (вот•чей)

страдал отъ общественнаго обычая отдавать вотчинныжтекди

въ монастыри «по душахъ», такъ интересамъ сельскцъ об-

щинъ постоянно гроащъ правитеаьственный обычай жаловать

1) Мы подьвоваднсь втнмъ запчатехьнымъ итературныиъ паинтни-

вонь по рукописи бывшей Соховецвой 329. Главное

атоИ рукописн составляетъ монастырсвм уставь 1оси•в водоцваго: не ему

. аи принаџежитъ и кь «синодику п? Въ устать есть уже ссыл-

ха ва вто «подобаетъ убо соборнымъ съ настоятехенъ

иди не сущу настоятелю иивти о семь, яко да прочитается се-

натиъ в повсядневное n0MIHBHie н Птныя паматн, и вормы кормити тио,

якове написано есть въ еенатицВ. Хотяй же Господа ради воистину о семь

попещиса, да прочитаетъ иже въ сенатицВ о семь написанное слово, ему

же сицево сказаЕйе имущее: «свиОтиьство отъ божественныхъ

о спаёитиьныхъ и душеполезныхъ внигахъ, о сенатицј и о вса-

дневномъ r10HBH.aHin• 1-е, на конц%). Таит» 1оси•ъ цитируетъ въ

ycraBt свои собственныж таково же ouaueHie н npewc10BiII кь

сенатику .

3) Опис. Рун. Муз. стр. 244.