19
раздаяти, а мене и васъ оставляетъ убогими сиротами. Во-
истину, безуменъ есть глагогь сей мужа моего! Чада моа,
уо:слила есиь тако : толико азъ съ богатствоиъ
.да иду за богата мужа, и онъ мене возлюбить, а васъ
«И въ тоиъ
заключаетъ
вскормить ».
неизввстный авторъ — души ихъ (т. е. заввщатедей, о-
ставшихся по смерти безъ церковнаго во адв
мучими суть, а Оти (у которыхъ отчимъ отнять все от-
1).
цовское имущество)
въ убожествгв и по работамъ »
Ввроятно, на это наиекаетъ въ своей
на монаховъ, которые, по его словамъ, внушая у-
мирающимъ не оставить своего родственникамъ,
хота бы и бВдныиъ, а отказывать все въ монастыри, что-
бы получить за то небесное, разорили крестьян-
CkiH земли, а чинъ (сдужидыхъ дюдей) 'с$дад
2)
хуже каликъ.
Какъ интересы землевладвхьческаго насса (вот•чей)
страдал отъ общественнаго обычая отдавать вотчинныжтекди
въ монастыри «по душахъ», такъ интересамъ сельскцъ об-
щинъ постоянно гроащъ правитеаьственный обычай жаловать
1) Мы подьвоваднсь втнмъ запчатехьнымъ итературныиъ паинтни-
вонь по рукописи бывшей Соховецвой 329. Главное
атоИ рукописн составляетъ монастырсвм уставь 1оси•в водоцваго: не ему
. аи принаџежитъ и кь «синодику п? Въ устать есть уже ссыл-
ха ва вто «подобаетъ убо соборнымъ съ настоятехенъ
иди не сущу настоятелю иивти о семь, яко да прочитается се-
натиъ в повсядневное n0MIHBHie н Птныя паматн, и вормы кормити тио,
якове написано есть въ еенатицВ. Хотяй же Господа ради воистину о семь
попещиса, да прочитаетъ иже въ сенатицВ о семь написанное слово, ему
же сицево сказаЕйе имущее: «свиОтиьство отъ божественныхъ
о спаёитиьныхъ и душеполезныхъ внигахъ, о сенатицј и о вса-
дневномъ r10HBH.aHin• 1-е, на конц%). Таит» 1оси•ъ цитируетъ въ
ycraBt свои собственныж таково же ouaueHie н npewc10BiII кь
сенатику .
3) Опис. Рун. Муз. стр. 244.