6

жизненншо ocH0BaHiH. Наконецъ (и это самое главное

penI'i03Hoe когда-то безъ мгЬры обогащав-

шее Церковь, мало по маду сдабјетъ, охлаждается, кань

и всякое другое BoovmeBxeHie.• настаютъ времена реакД

которая не только не 6uar•onpiHTcTByeo дальнгђйшему обо-

Церкви, но и заставдяетъ видвть въ ея надичномъ

особенно въ поземељныхъ богатствахъ, нВчто

ненормальное, отжившее свою пору , мвшающее общему

экономическому прогрессу.

этихъ ycuoBii проходить чрезъ всю

недвижииыхъ церковныхъ имуществъ въ любоиъ изъ хри-

государствъ 1). У насъ на Руси приквры за-

хвата церковныхъ аеиель князьями встцњчаются уже въ

XII 2). Въ cTo.rBTiH жадобы духовной iepap-

на «обидящихъ святын церкви» и о не-

прикосновенности «недвижииыхъ вещей , посвященныхъ

Богу», повторяются чаще и чаще — конечно, не безъ по-

водовъ со стороны сидьньшь Mipa сего 3). Но всВ эти приивры

1) Тань въ церковныя имущества значительными

массами подвергались севухнриза!$я прн Отетупних•в, во бурный

иконоборства, при Ники•орв фов (Х ввп) и при Иса.ав• Ате“

(XII О двухъ посл'Вднихъ ем. у ЛеувклаАя въ ••Јия graeco—romanumn ,

t» 1. р. 112—117. 124—126. примвры западныхъ хри-

с•йанекихъ государствъ обётожтельно изложены въ Рота (Roth) :

Gesch. des Benefibialwesens von d. bltesten Zeiten bis ins 10 Jahrh. 1850,

Б. 313 — 366. 466 —470.

2) Тавъ въ 1175 году ЕНЯЗЬН Яропоиъ н Мстииавъ

отняли у тамошней епископской церкви села и сдободы, даи-

вын ей Андреемъ Боголюбевииъ (Пол. Собр. Лион. Т. II, стр. 159. 1Ю.)

3) Напри“ръ, въ 1224 году смодеаеат еписвопъ Лазарь оставил»

пеедру много обидм•йе святыхъ церквей, иже обндптъ влаетедн, отвир

мающе и здан безъ правды творяще н обидище вдовицы н внроты»

(Филарете, русскихъ свитыхъ, Августъ, стр. 82, прнмвч 131). Черезъ-

четыре года патЕйархъ Германъ писадъ kieBek0MY пт-

рополиту Кирину «привазываетъ же cuzpeHie наше о Дусв Свнт•мьт

съ нераврушииымъ 0TaygeHieIb, и благочестивыиъ вняземъ в прочнмъ