— 10t —

гими, производяще на слухъ

подобное тому,

какое самъ предметь производить на душу; такъ звуки новь

stthen, stdtig, starr производять впечатлгвкје чего-то прочнаш

(des Festen), звукъ li, таять, разливаться,—

жидкаго (der zerfliessenden), звуки словъ nicht, падеп,

Neid—tlero-T0 будто сразу и гладко отр"аннаго» (ср. наше

«отказать—т. е. сказать нмљ—на отр1;.зъ Такимъ пу-

тень предметы, сходныя впечатЛIЈя, получа-

ють слова съ преобладающими сходными звуками, кант,

vehen, Wind, Wolke, Wirrtn, Wunsch, въ которыхъ зву-

комь W выражается какое-то зыбкое, безпокойное неясное для

чувствъ (durcheinander gehende Bewegung, напр.

R0JHeHie облаковъ, которыя катятся одно за другимъ и одно

черезъ другое). основанное на излстномъ зна-

отдТ,льныхъ звуковъ и 1$лыхъ ихь разрядовъ, господ-

ствовало, быть можеть, исключительно, при первобытномъ

(primitive Wortbezeichnung) 1). Изъ всего

словъ»

приведеннаго мФ,ста, какъ кажется, можно вывести, что не

только первобытный чело1Њкъ, по Гумбольта, при-

давадъ звуку объективное и невольно ставишь это

послднее связью между звукомъ и предметомъ, но что и самъ

Гумбольть раздЮяетъ этотъ взглядъ. Ему мало знать, что со-

ва stdtig, starr потому им1;ють въ сел звуки st, что относятся

корню sta: взятые от$льно отъ своего значенья въ слоЛ,

звуки эти и“ють для него характеръ постоянства, прочности,

и уже потому очень приличны обозначеннымъ

упомянутыми словами. Отсюда вытекаеть два вопроса: правь-

л наблюдатель, предъ собою уже созданное слово,

ени въ самомъ звук1; этого слова находить Yka3aHie на обо-

значаемый имъ предметы, и если правь, то могло-ли такое

CTpe»ueHie искать въ звук'Ь самостоятельнаго быть

одною изъ силъ, необходимыхъ дан 06pa30BaHiH слова?

Что касается

до перваго, то прежде всего слдуетъ

признать за факть,

что во всЫъ людяхъ боЛе или менВе

Ueb. die Versch. 80—81