— 108 —

есть наклонность находить общее между впечатхмјями раз-

дичныхъ чувствъ. ВполнТ, улдительнымъ доказательствомъ

такой общечелолческой наклонности можеть

служить языкъ, но только для того, кто счи•

таеть всев фигурныя (а въ сказать между

прочимъ, нМъ непереносныхъ не за роскошь и

прихоть, а за существенную необходимость мысли. Въ сла-

вянскихъ языкахъ, какъ и во многихъ другихъ,

обыкновенны и вкуса,

3[Њ1йя и слуха. Мы говоримъ о жгучихъ вкусахъ, рыкихъ

звукахъ; въ народныхъ встр•Вчаются cpaBHeBiH см-

та и громкато, яснаго звука. Вћроятно, тайное B.IiHHie язы-

ка навело слпорожденнаго на мысль, что красный ЦВ'Вть,

о которомъ ему говорили, доженъ быть похожъ на звукъ

трубы. Но и независимо отъ языка возможны подобныя

«Мы сравниваемъ, говорить Лоце, ни:ийй тонь съ

темнотою, а высокјй — со св#гомъ, въ ряду гласныхъ мы

видимъ сходство съ гаммою цв#говъ, а ЦВ'Ьта для иной

впечатлительной чувственности повторяютъ свойства вкусовъ.

Конечно, большое pa3JIHie какъ тьлесной тап

и душевныхъ свойствъ различныхъ недЮИМЫХЪ дћлаеть не-

возможнымъ общее coTJacie во всемъ этомъ; если, быть

можеть, еще длн всякато а, относится кь у, какъ черный

цвећть бФ,лому, то не всякому е представляется похожимъ

на жИтый, и—на красный, о— на голубой цвгкть•, точно

такъ не узнаеть въ красномъ цвћтћ—ароматическую

сладость, въ голубомъ водянистую КИСЛОТУ, въ желтомъ

вкусъ. Мы можемъ также согласиться, что,

и для каждаго порознь сходства, замгЬчаемыя между различ-

ными основываются не на непосред-

ственнаго ихъ содержанВ1, а на (Gewahrwerden)

боле слабаго и скрытаго сходства kakiH испыты-

ваетъ отъ нихъ общее чувство. Но вст, эти уступки не из-

м1;няютъ подобнаго взгляда на чувственныя BocnpiH•

для чедолчес,каго Довольно, что въ каждомъ

челоЛЊ есть кь такимъ cpaBHeHiHM'b•, достига-