— 91 —

второстепеннымъ. Отнимемъ у о, а и пр. тонъ,

на кь чувству радо-

сти и др., и они лишатся всякаго смысла, станутъ пустыми

точками въ гамм гласныхъ. Только

тонь даеть намъ возможность догадываться о вы-

зывающемъ у чел(Мка, чуждаго намъ по языку.

По тону, языкъ междометт, подобно мимик•В, безъ которой

HT10MeTie, ВЪ 0TM1tlie ОТЪ слова, ВО МНОГИХЪ СЛУЧаНХЪ,

во-все не можеть обойтись, есть единственный языкъ, понят-

ный вслмъ.

Съ этимъ связано другое, боЛе внутреннее

heik,10MeTiH отъ слова...

мысль, съ которою когда-то быдо

связано слово, снова вызывается въ c03HaHie звуками этого

иова, такъ что напр. разъ, накъ я услышу имя

изв•Встнаго лица, представляется снова боЛе или

иенће ясно и полно образъ того самаго .дица, которое я

прежде видалъ, или-же извгвстное

этого образа. Эта мысль воспроизводится если не со-всвмъ

въ прежнемъ то такъ однако, что второе, третье вос-

могуть быть для насъ даже перваго.

Обыкновенно челоЛкъ во-все не видить разницы между зна-

какое опь соединялъ съ словомъ вчера,

и какое соединяетъ сегодня, и только состоя-

Hih, далекихъ отъ него по времени, можетъ ему доказать,

что смысл слова для него Хотя имя моего зна-

комато подмствуеть на менн иначе теперь, когда уже давно

его не вижу, чВмъ диствовало прежде, когда еще слжо

было объ немы, но тВмъ не въ значе-

этого имени для меня всегда остается нЫто одинаковое.

Тань и въ разговорњ• каждый понимаетъ слово по своему,

но вкЊшняя форма слова проникнута объективною мыслью,

независимою отъ 110H11MaHifl отдюьныхъ лицъ. Только это

даеть слову возможность передаваться изъ рода въ роды, оно

подучаеть новыя только потому, что имюо преж-

HiH. НасЛдственность слова есть только другая сторона его

способности имМь объективное для одного и того-