— 72 —

находимъ достоинства, которыя могуть намъ открыться только

путемъ вкуса. Сладость предмета представляется намъ его

собственною заслугою, его дружелюбнымъ pacnoaoa;eHieMb кь

намъ, горечь, острота—злостью. Чтобы улдиться, что это

не фраза, довольно вспомнить, что напр. и въ нашемъ и

въ другихъ языкахъ сладости обозначаются

вполЊ объективныя качества предметовъ, нанр. въ гаДИЦКО-

русскомъ нарћчји солодкий значить милый. Въ высшихъ

чувствахъ исчезаетъ почти слевдъ эгоистической 010нки.

Мы улждены, что въ звуковъ и красокъ наслажда-

емся не нашимъ личнымъ чувствомъ, а твмъ, что звуки, краски

расположены такъ, а не иначе, и потому сами-по-сел хороши.

Наклонность наслаждаться въ fIBueHii1xb ихъ собствен-

нымъ достоинствомъ нераздЮьна со cTpeneHieMb искать въ

нихъ внутренней законности. Само-собою, что и то и другое

становится заммнымъ не въ то время, когда душа воспри-

нимаетъ только отдгвдьныя чувственныя качества, потому-что

тогда эти еще близки кь общему чувству, а тогда,

когда становится возможнымъ сравненЈе этихъ

получившихъ уже объективное значенЈе. Каждому изъ срав-

ниваемыхъ чувственныхъ качествъ назначаеть

излстное въ ряду другихъ однородныхъ, и весь рндъ

представляеть одною стройною системою. Природа самихъ

содмствуетъ атому въ различной МЫЛ. Такъ звукъ

разлагается для насъ на членовъ, коихъ разстоя-

Hie другъ-отъ-друга, сродство и ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ, мы пред,

ставляемъ впо,тнув ихъ собственнымъ Tpe60BaHieMb•, цввта

опредћленнымъ образомъ повторяютъ ту-же законность

а другихъ чувствъ служатъ только

слабымъ ен отголоскомъ. Свойство звуковъ слагаться въ закон-

ченныя и легко уловимын въ Ц'Вломъ coueTaHiH, раньше ста-

новится понятно человЊу, Ч'Вмъ подобнын-же свойства другихъ

чувственныхъ впечатлћ[јй•, искусство легче овладмаеть зву-

ками, чоть напр. вкусами—и музыка всегда будетъ совер-

шеннжв повареннаго искусства, потому-что легче построить

гамму звуковъ, чють вкусовъ.