62

Наконецъ, въ послЪднихъ двухъ-трехъ

л%тъ 1), въ печати встрвчалась масса

о быстромъ раскола въ различныхъ мьст-

ностяхъ Сообщалось, наприм%ръ, что

большое, зажиточное село Кряжимъ, Вольскаго

у“Взда, имъющее около 1,600 душъ обоего пола,

чуть не поголовно перешло въ расколъ. Въ По-

кровскомъ уВздЪ, „жители

деревень Губинской и Язвищъ, прежде

перешли въ расколь и обзавелись

попами - Ллокриницкаго происхожде-

2). Въ настоящее время „въ этихъ деревняхъ

не осталось вовсе православныхъ” 3). Вообще въ

Покровскомъ уВзхВ „расколь укоренился съ дав-

няго времени и постепенно распространяется,

благодаря пропагандгВ старообрядческихъ книж-

никовъ и начетчиковъ” 4).

Въ 1879 году, на происходившемъ въ МосквВ

старообрядческомъ соборгВ,

предложилъ на собора вопросъ о при-

кь его паствгВ 8,000 человгккъ раз-

ныхъ „иноуВрцевъС изъ жителей Пермской и

Оренбургской Такъ какъ большую часть

этихъ присоединяющихся кь расколу „иновгВр-

цевъ” составляли православные, то поэтому Ви-

прежде ихъ въ свое

предложилъ вопросъ объ этомъ на

остальныхъ старообрядческихъ iepapxoBb 5).

Изъ Суздальскаго уВзда, губер-

сообщалось недавно, что „pacupocTpaHeHie рас-

кола находить себ'В богатую почву среди меВстнаго

1) Писано въ 1880 года.

2) 1879 г.. 127.

3) „Новое Время“ 188() г., 1506.

4) Idem.

5) „Голосъ" 1879 г. N-• 296.