— 85

склоняться кь мысли о необходимости понимать

слово Духовно. процессы послЪд-

няго времени доказываютъ, что и 60-

леве апостолы скопчества начинаютъ

признавать духовное —

„06prB3aHie

сердца отъ злыхъ дълъ и Нервдко

бывали случаи, что самые столпы этой секты

отсоввтывали своимъ неофитамъ

физическое

1).

ЗатВмъ въ недавнее время изъ среды скоп-

ческой секты выдвлилась весьма значительная

часть ея посјтВдователей, которые, называя себя

„духовными скопцами“, категорически отвергаютъ

физическое и проповвдываютъ обыкно-

венное отъ плотскихъ съ

женщинами путемъ силы воли. это, по-

явившись въ началВ во

все силыкВе и сильн%е распространяется среди

скопцовъ; такимъ образомъ одна изъ самыхъ

„возмутительныхъ” сектъ мало-по-малу утрачи-

ваетъ свой первоначальный характеръ и посте-

пенно обращается въ такое которое ни-

сколько не противно такъ какъ

„духовные скопцы“, въ сущности, тв же монахи,

обВтъ в'Ьчнаго и

Но на этомъ не останавливается прогрессив-

ное проникшее въ среду мистичес:шхъ

сектъ, въ родъ скопчества и хлыстовщины. На

югВ по свищВтельству г. Емельянова, за-

м7Вчается постоянное скопцовъ (Л-

лыхъ голубей) въ хлыстовъ (сеВрыхъ голубей),

а эти IIowrBiIHie, въ свою очередь, дробятся на

различные толки и превращаются въ молоканъ

1) „Отечествен. Записки“, 1878 годъ, З. Статья г. Емелья-

нова.