72

по замгВчательно-смЪлой послъдоватејљ-

ности и строгой логичности выводовъ. Въ виду

этого мы скажемъ о ней нтВсколько словъ.

„Понимать слово — говорятъ возды-

ханцы, — надобно духовно. Точно такъ же и. мо-

литься Богу—Духу нужно духовно; внъш-

Богу не имВютъ никакого

Поэтому и церкви совершенно не нужны;

не нужны также ни ни при-

ни BHrBIIIHie обряды; Н'Втъ никакой

нужды ходить въ церковь, не нужно принимать

таинства и И что такое

церковь? Такъ —одно простое „овощ-

ное хранилище“

— Не думайте, — говорятъ воздыханцы пра-

вославнымъ, — что чухвистуя (т.-е. крестясь) на

свои храмы, вы молитесь Богу, — нЪтъ, вы кам-

нямъ молитесь. Молись не въ храмгВ, а втайнъ.

Иконамъ точно такъ же поклоняться не слгВдуетъ,

ибо — что такое иконы? Бездушное вещество, а

не Богъ. Креститься, т.-е. изображать на себЪ

крестное 3HaMeHie, не сл“Вдуетъ: оно ничего не

значить.

Священники православные, по возды-

ханцевъ,— это слуги антихриста, и священнодЪй-

совершаемыя ими, суть обмана и

младенцевъ есть не что

иное, какъ простое 0M0BeHie твла. Крестовъ воз-

дыханцы на ce6rB не носятъ, православныхъ же

укоряютъ за это, говоря, что они носятъ на себ'В

куски серебра и золота, но не крестъ,—

истинный кресть въ сердщВ челов“Вка. О

говорятъ: „Зачвмъ ходить на исповгВдь? РазвгВ

можетъ такой же человъкъ снимать грЪхи? Вся-

самъ, какъ упалъ, такъ и поднимется; а