— 74 —

я.—Еавимъ же обравомъ?—А вотъ вавъ. горшеч-

никъ захочетъ ди много ваботиться о своеиъ исвусствУ—Ни-

вавъ, сваилъ онъ.—Не евлается ди овь свор±е аввивымъ и

бевпечнымъ относитедьво своего Шла? —И очень. —Стало быть,

не сдВдаетса ли худымъ и тавихъ иу-

чаевъ.—Или другая врайвость: вто по бђдвости ве можетъ имВть

даже оруШ, иди чего-нибудь другаго, необходимаго въ искус-

СТА, тотъ и самъ будаъ проивводить вещи худшаго вачести,

и сыновей, иди другихъ своихъ учениковъ—сШлаетъ худшими

проивводитвхями.—Вевъ сдЬаетъ.—Значитъ и отъ того

и отъ другаго,—и отъ бЫноети и отъ богатства, вавъ проивве-

aeaig исвуитвъ, тавъ и сами художники стиовятвя худшими.—

Очевидно.—Ипвъ, мы, важисд, пришли въ тому, что стражи

(воины) вйци сипами должны караулить, чтобы ни богатство,

ни 6'Ьдность не пронивли въ городъ».

ж.

О недостаточности оиытнаго повнанйа дли n0HuaHia

диствительнаго быт1я вещей.

(Госуд. кн. VII).

Соврать старается убВдить Гдавкона въ томъ, что

и 6HTie вещей не могутъ быть понаты при посредстй ваблю-

денјя, что одно Ba6zmeBie не вовводио чедов±ва кь

истины и блага вообще, бевъ котораго опытное nouaHie теряетъ

Bcnil смывдъ. Съ этою цвлью онъ рисуетъ Гдаввову сд±дую.

щую картину: представь, говорить онъ, пещеру, въ род± под-

венной вомнаты, открытой тодьво съ одной стороны, и то не вполнВ;

сМва пещеры, обращевваа наружу, отврыта только сверху; т. е.

пещера им%етъ поль и потодовъ и три подныя ствны•, а четверта.я

еМна состоитъ ТОДЬЕО ивъ нижней подовины, а вь верхнюю по-

овину открытую, проходить вовдухъ и св±тъ. Передъ этою ств-

ною поднимается ходмъ, на вершивв вотораго горить огонь, един-

ственный ейта для пещеры. Вливъ самой пещеры вдеть

дорога вдоль стВны, на подовиву отврытой. Дорога отд±лена отъ

пещеры другою стввою такой высоты, что люди, по дорой,

васдонены отв пещеры•тавъ, что, находясь въ пещер%, ихъ неаьва

вид•Ьть; но если ови недутъ что-нибудь ва годовахъ, то эти пред-

меты можно виВть, потому что они уже поднимаются надъ ств-

ною. —Въ пещер•В находятся люди, которые живуть вдвсь отъ рож-

люди ети тавъ сованы ц±иями, что ве могутъ почти дви-

гатьсд, не могутъ вставать съ мвста и, главное, поворачивать го-

шву. И ови сидять рядомъ на свамейвв тавъ, что лица ихъ