— 83

•стяхъ; должность стратига, градоправителя и другЈа важни-

должности въ • государстй могутъ быть ивимаемы тодьво

людьми, носящими opyzie. (Тамь же, гл. 5-я). Намъ важется,

что устройство, предлагаемое Ипподамомъ, несмотря на свой со-

саовжый и харавтеръ, все-тави справедлив±е,

ч'мъ устройство государства Пдатонрва.

Горавдо большую и бодьшее въ исторП1

Греф им±етъ софльвый пдднъ, воторый покушался осуще-

ствить Пиеагоръ. Кь этотъ плавь мало ив“стенъ.

Несомввнно то, что Пиеагоръ имвлъ въ виду Tponia цвли: у-

и И пиеагорово

устройство, аовидимому, имВетъ большое сходство съ

Платоновымъ государствомъ. И въ томъ, и въ другомъ

общественныхъ дВдъ предоставляется мудрышимъ, ученМшимъ

н испытаввМшимъ въ доброд±теди мужамъ съ 0TcTpageaieMb на-

рода. Троятно, и Пиеагоръ, подобно Платону, равсчитывалъ со-

держать своихъ философовъ ва счетъ нромышлевныхъ класеовъ.

Оба они заботились только о ум•ьреввомъ; у обоихъ

высшТ классъ устроень на началахъ коммунизма.

У Пиеагора та зам•ђчателвная особенность, что онъ не ограничи-

ветсд одвимъ городомъ, а пропагируетъ свою систему, желаетъ,

чтобы, начавшись въ одномъ город%, она мало-по-малу обняла со-

бою всю страну. Выть можетъ, путешествуя на ВОСТОЕ'Ь, по об-

ширнымъ восточнымъ государствамъ, Пиеагоръ отрвшился отъ

этого духа сепаратизма, общаго всВмъ грекацъ, надъ воторымъ

не возвысился и Платонъ. Намъ кажется, недыя сомнвватьея

въ томъ, что проевтъ Платона выработанъ не безъ

пиеагорейсвой шкоды. Пиеагоръ жиль оКоло 150 Ать

раньше Платона; и въ то врмя, когда Платонъ быль въ

тамъ уже не было никакихъ сдыовъ пиеагорейскихъ учрежде-

Hit. Но было ЙСЕОЛЬЕО отОльныхъ личностей, которыя сл%до-

вали Пиеагора и продолжали разработывать ихъ. Съ

однииъ авъ посл%доватедей Пиеагора (Архитомъ) Платонъ сбди-

вился лично; съ другими (напр. Филолаемъ) знакомился въ ихъ

тавъ что не можеть подлежать никакому

что Платонъ съ пиеагоровыми быль знакомь хорошо и

относился въ нимъ съ И, сдвдорательно, сходство

между пиеагорейсвими и проектомъ

платонова государства не есть случайное.

Посм Платова идеалы общественной жизни изображались

уже не въ философской, догматической фор“, а въ рав-

свавовъ о вавихъ-нибудь счастливыхъ народахъ, населявшихъ

ть или новооткрываемыя страны. Геватей, изъ Абдеры.

описывадъ жизнь гипербореевъ, населяющихъ плодородную страну

съ тепхнть климатомъ, живущихъ въ полномъ бевъ

войны и безъ ваботъ. — Ямбуиъ описывалъ отдаленный островъ