99
терь смутъ, начавшихся y6iicTB0Mb Т. Гракха, ясно гово-
ридъ, что зло, отъ котораго страдаль Римъ, было очень сильно,
что болшнь требовала rhqeHia энергическаго въ видгћ какихъ-
нибудь существенныхъ рефрриъ. Такъ т поняли это полити-
люди Рима. Но, въ сожалјтю, взгляды на средства,
которыми сд%довало помочь злу, были не только различны,
но противоположны. Одни думали, что слјдуетъ возстано-
вить пораьовъ, при которомъ Римъ процвјталъ,
хотЈли закрјпить новый; одни хомди поднять про-
стой народъ, улучшить его быть, усилить его
политическое хотјли усилить власть опти-
отовь или по врайней мгЬргВ оставить ее въ томъ
которато она достигла. Наконецъ, были и TaEie, которые
безгь дальнихъ разговоровъ думали отнять у оптиматовъ ихъ
ниущества и отчасти раз$лить ихъ между народомъ, отчасти
захватить въ свою пользу *). И тв и стремились до-
«тонуть своихъ 1$лей—опираясь или на массу городскаго
HacueHia, или даже на войско; отъ того борьба и отличалась
насильственныиъ и даже вровавымъ характеромъ. Но въ то
вреия, вотда форумъ был волнуемъ этою борьбою,
нашелся и въ РИМ философъ, который съ своею
музою обдумывалъ пданъ возрождетя Рима посредствоиъ луч-
шихъ Это быль Цицеронъ, воторый изложилъ
свой планъ въ „de republicag (о государств). Въ
превтВ Цицерона нжъ ничего, имјющаго ха-
равтеръ; но онъ замчатеденъ тЈиъ, что въ немъ почти за
2.000 .%тъ до нашего времени проводится мысль, которая
въ настоящее время принята дочти в%ми государствами Ев-
ропы въ ocH0BaHie ихъ политической Цицеронъ
говорить, что главныя формы правлетя —монархическаа,
*) Планъ Катилины бевспорно им%дъ въ виду ничто иное, вакъ ва-
спьсттнный пере$дъ частныхъ имуществъ. Впрочемъ, отчасти то же
было сд%дано и Суддою и MapieMb. Катилина вовведъ ТОДЬЕО
пемВдъ въ принципъ, сд•ьдадъ его цвдью, а не средствомъ, Ч'Ьмъ
быль у Mapig и Судды и у Цезаря и
2-го rpiyuupan. Впрочемъ, Цеварь, по всей вВроятности, быдъ участ-
витмъ ваговора Катидины.