99

терь смутъ, начавшихся y6iicTB0Mb Т. Гракха, ясно гово-

ридъ, что зло, отъ котораго страдаль Римъ, было очень сильно,

что болшнь требовала rhqeHia энергическаго въ видгћ какихъ-

нибудь существенныхъ рефрриъ. Такъ т поняли это полити-

люди Рима. Но, въ сожалјтю, взгляды на средства,

которыми сд%довало помочь злу, были не только различны,

но противоположны. Одни думали, что слјдуетъ возстано-

вить пораьовъ, при которомъ Римъ процвјталъ,

хотЈли закрјпить новый; одни хомди поднять про-

стой народъ, улучшить его быть, усилить его

политическое хотјли усилить власть опти-

отовь или по врайней мгЬргВ оставить ее въ томъ

которато она достигла. Наконецъ, были и TaEie, которые

безгь дальнихъ разговоровъ думали отнять у оптиматовъ ихъ

ниущества и отчасти раз$лить ихъ между народомъ, отчасти

захватить въ свою пользу *). И тв и стремились до-

«тонуть своихъ 1$лей—опираясь или на массу городскаго

HacueHia, или даже на войско; отъ того борьба и отличалась

насильственныиъ и даже вровавымъ характеромъ. Но въ то

вреия, вотда форумъ был волнуемъ этою борьбою,

нашелся и въ РИМ философъ, который съ своею

музою обдумывалъ пданъ возрождетя Рима посредствоиъ луч-

шихъ Это быль Цицеронъ, воторый изложилъ

свой планъ въ „de republicag (о государств). Въ

превтВ Цицерона нжъ ничего, имјющаго ха-

равтеръ; но онъ замчатеденъ тЈиъ, что въ немъ почти за

2.000 .%тъ до нашего времени проводится мысль, которая

въ настоящее время принята дочти в%ми государствами Ев-

ропы въ ocH0BaHie ихъ политической Цицеронъ

говорить, что главныя формы правлетя —монархическаа,

*) Планъ Катилины бевспорно им%дъ въ виду ничто иное, вакъ ва-

спьсттнный пере$дъ частныхъ имуществъ. Впрочемъ, отчасти то же

было сд%дано и Суддою и MapieMb. Катилина вовведъ ТОДЬЕО

пемВдъ въ принципъ, сд•ьдадъ его цвдью, а не средствомъ, Ч'Ьмъ

быль у Mapig и Судды и у Цезаря и

2-го rpiyuupan. Впрочемъ, Цеварь, по всей вВроятности, быдъ участ-

витмъ ваговора Катидины.