— 77 —

не далеко отстоитъ отъ этого бевсмертваго обраща и займеть

по немъ второе мгЬсто, есди удастся выподвить его. Посм того,

если Богъ воможетъ намъ, представимъ и третье.

«Обратимся въ втораго: сначала наши граждане

должны раядђдить жилища и землю; вовдвлывать общими си-

лами было бы выше сидъ настоящаго n0k01ABia при вынвшнемъ

его обравв живви и Они равд±датъ ее съ тою

чтобы всявјй почиталъ свой удвдъ собственностью «Виаго госу-

царства и дюбилъ страну родную тавъ, вакъ джи дюбятъ свою

родитедьнвцу; скажу болве, смертные должны вид±ть въ своемъ

отечествв божество в верховнаго обладателя. Число домовъ, какое

однажды будетъ назначено (5.040), ве должно никогда ни уве-

личиватыд, ви уменьшаться. Cie nocTaH0BaeHie точно будетъ

исполняемо во всемъ государств%, если отецъ

семейства будетъ назначать насМднивомъ своего тольво

одного изъ своихъ сыновей, вотораго самъ ивберетъ, вавъ Ёрееи-

ввва и исполнителя вс%хъ обдванностей относительно въ богамъ,

въ отечеству, въ живущимъ и въ т%мъ, воихъ уже постигав

смерть. У кого много Д'Ьтей, тотъ додженъ выдавать дочерей по

завону, который будетъ для сего установдевъ; сыновей же по

взаимному усыновлять бевд%нымъ гражданамъ. Если

все это не поможетъ, если число дочерей или сыновей слишвомъ

велико иди по всеобщему едишвомъ мио, то додгъ

высшаго правительства обратить свое на то, чтЬ должно

дьать съ синь ивбыткомъ или ущербомъ гражданъ».

2) БРАВЪ С00ВРА8Н0 ПРИВЦИПАМЪ РАЗГОВОРА О «ЗАЕОНАХЪ>. (Зав.

«Юноша, сважемъ мы сыну добрыхъ родителей: Te6i при-

хиченъ брань, просдавдяемый мужами мудрыми, которые со“-

туютъ не Нгать Ндности и не искать супружества богатаго;

но всВ прочјя качества равны, то сворђе предпочесть

ЕМшую и женитьса на ней. Cie полезно вавъ для государства,

тавъ и для семейваго равное и соравиВрвое городо ближе

въ доброВтели, нежен чревмЬрное.—Богатство и обычаи посе-

аяютъ ведивое неравенство между семействами, составляющими

государство. Мы не желаемъ себ'Ь вхъ несчастныхъ посд±дстјй,

воииъ подвергаются страны. Весьма справеддиво

постановить вавонъ, чтобы богатый не искадъ супруги богатой,

ни человввъ сильный нев±сты ивъ дому сидьнаго.

«Кто, жива въ государствВ особнякомъ, челов%вомъ чуждыцъ

для общества, въ тридцать пять двтъ еще не женили, тотъ

ежегодно подвергается денежной пей. Гражданинъ перваго вдасса

платить сто драхмъ, втораго—восемьдесятъ, третьяго—шестьде•

еятъ, четвертаго—тридцать. деньги посвящаются Юной».