— 385 —

невыгоднымъ для современнаго общества. Все это и приво•

дитъ кь тому, что пришло время открыть новыя связи любви,

и Оятельности, воторыа должны соединить людей,

должны вести ихъ въ мирј, съ порядкомъ и любовью кь

общей судьб и дать обществу, цђлой половинј земнаго шара,

всему Mipy характеръ мудрости, красоты“

Кавово должно быть будущее блаженное cocT08Hie обще-

ства, это указывается предыдущею народовъ, ко-

торую до сихъ порь мало понимали, потому что не умјли

пользоваться данными, представляемыми ею. Но С.-Симонъ

открылъ средство извлекать вђрную пользу изъ уроковъ

это средство заключается въ открытой имъ „новой

науке, .наук•ь столько-же положительной, скольКо положи-

тельны науки, которня извјстны подъ этимъ имениъ.

Метода этой науки та же, которая употребляется въ астро-

и въ физикј; факты въ ней распредјлттся по одно-

родныиъ cepiaMb, будучи связаны между собою въ порядвђ

и (generalisation et particularisation),

чтобы обнаруживались ихъ законы ихъ B03pacTaBia

иди **). Такимъ образомъ до С.-Симона люди

не и“.ш возможности понимать историческихъ фак-

товъ; только онъ своимъ доставилъ имъ эту воз-

можность. Нечего и говорить, что ему“ самому, благодаря

его 0TEpTio, эти YkagaHia ясны, какъ день; чего

онљ мимоходоиъ даже дђлалъ TakiH 3aMIIaHiH, воторыа, бу-

дучи развиты другими учеными, составили ихъ

славу. Такъ, Гизо, излагаа противоположность и противо-

полохныя между побдитедяии франками и по-

бјждвнннии галлами и объясняя этими противоположными

только развивалъ мысль

С.-Сииона, за что С.»Сионъ и благодарилъ

его печатно.—Впрочиъ, Гизо, развивња\ мысли С.-Сииона,

не относился кь нему, какъ кь учителю, а игнорировалъ

его совсЈмъ, т.-е. сущность Ола состоитъ въ томъ, что

Ф) 34—35. 36.

25