— 398 —

артисты, въ обширнмшемъ слова, изучаютъ в“стЬ

Bcrh отрасли искусствъ и потомъ уже переходнтъ въ своииъ

подобныиъ образомъ ученые и

промышленники изучаютъ всгђ науки, отно-

кь области науки или промышленности вообще, и только

изучивши эти науки, переходятъ въ спетальнымъ, приклад-

ныиъ наукаиъ, воторыя должны быть непосредственною сту-

пенью для BcTYIIlWHia ихъ въ жизнь.

Такимъ образомъ правильное будетъ приготов-

лять людей для новато порядка. Подобныиъ обра-

зомъ будетъ Ойствовать и законодательство; съ

наградъ и оно будетъ сод“ствовать возвышето

общественной нравственности; судопроизводство будетъ устрое-

но такъ, чтобы оно наиболје гарантировало

судьями будутъ не присяжные, случайно избранные, а наи-

болтВе авторитетные люди въ той области, интересы которой

нарушаются преступлетемъ; т. е., согласно принятому Оле-

общества, наибол'Ье авторитетные ученые, художники или

*). Всј эти средства составлають могучее

ироиышленники

для новаго поради ва зеилј. Но не иви

одними будетъ схЬлано все дВло.—Мы уже видћли, что и

не потеряетъ 3HaqeHia, напротивъ, увеличить его;

и новая своимъ соверщенствомъ далеко оставить за

собою до сихъ поръ. Христйан-

ство, по с.-симонистовъ, оказалось безплоднымъ глав-

нымъ образомъ, потому что оно допускаетъ фальшивый догнать

о противоположности между духомъ и душою и й-

ломъ. если духа: Вло и все Алес-

ное разсматривается ииъ, кань нфчто грђховное.—Оть того

не было расположено ко всему, что и“еть въ

виду житейское радости человћка,

и даже n03HaHie Mipa, жилища человђка. Если науки и воз-

дјлывались въ монастыряхъ и вообще лицами духовными, то

это было случайно; лица случаемъ были приводиин

• ) Стр. 318 и сзћд.