— 394

совершеннмшее средство H03HaHiH, сами они ве обходятся

безъ элемента; потому что, безъ сомн•ЬЕйя, ничего

другаго не значить позитивистовъ кь „постоянству,

порядку, правильности“ Съ другой стороны научная

петода при самомъ началј своемъ уже предполагаеть нгЬкоторыа

akcion; эти aEci0MH ничто иное, какъ Btp0BaHia,

изъ области релитзной. Наконецъ 8B,1eHia распре$ляютса

по классаиъ и порядкамъ не иначе, какъ ги-

потетическаго объ о связи ихъ между

собою“. Кром того ни одна наука не могла ничего при-

вести противь двухъ основныхъ идей всякой про-

тивъ и (destination) *).

Итакъ но только не потеряеть своего Мста въ

обществахъ человјческихъ, но еще увеличить свое

и это будетъ совершеннмшаа, далеко превосходя-

щан всј до сихъ порь

Новый порядокъ, проектируемый с.-симонистами, хота мн

знаиъ о немъ пока еще въ общихъ чертахъ, представляетса

въ такоиъ видф, что современныя нравственныя и умствен-

выя средства кажутся недостаточными для его.

Это, конечно, сознавали и с.-симонисты, и самъ учитель ихъ.

И потому они обратили особенное на народное обра-

30BaHie, которое должно приготовить людей, способныхъ кь

будущему общественному устройству. Главы, посвященныя

въ народному очень любопытны, и вы

жаМеиъ, что не можемъ изложить ихъ бо.йе подробнымъ

образоиъ. ОН'Ь содержать въ себ НГЬСЕОЛЬКО мыслей, кото-

рыхъ кь народному должно сопро-

воздаться весьма благотворными результатами. Между про-

чимъ с.-симонисты ясно высказались въ вопросгђ о класси-

ческомъ и реальномъ образовати. Вообще въ главахъ (сеан-

сахъ) * * ) о разсјяно много оригинальныхъ и не-

Р'ђдко Д'Ьльныхъ мыслей.

*) 415 и слВд.

•YqeHie рав*дяется собственно не ва главы, на сеансы, т. е.

соотв%тствевно тому, какъ совершваось Имое дВло. Вс±хъ се-

ансовъ 17 въ первомъ году и 13 во второмъ.